Левит 13 · Законы о кожных болезнях

1БОГ изрек Моисею и Аарону, говоря:

2Когда у человека появится на коже опухоль, сыпь или пятно, и это перейдет в чешуйчатое поражение на коже его, должно привести его к Аарону священнику или к одному из сыновей его, священников.

3Священник осмотрит поражение на коже: если волос на пораженном участке побелел и поражение кажется глубже кожи, это проказное используется для различных заболеваний. Там, где человек объявляется нечистым по причине цараат, традиционный перевод «проказа» был сохранен без оглядки на современную медицинскую терминологию. поражение; когда священник увидит это, он объявит того человека нечистым.

4Если же это белое пятно на коже, которое не кажется глубже кожи, и волос на нем не побелел, то священник изолирует пораженного на семь дней.

5В седьмой день священник произведет осмотр, и если поражение осталось неизменным по цвету и болезнь не распространилась по коже, то священник изолирует его еще на семь дней.

6В седьмой день священник вновь произведет осмотр: если поражение поблекло и не распространилось по коже, священник объявит человека чистым. Это сыпь; тот человек, омыв свои одежды, будет чист.

7Если же сыпь станет распространяться по коже после того, как он предстал перед священником и был объявлен чистым, тот человек должен вновь явиться к священнику.

8И если священник увидит, что сыпь распространилась по коже, священник объявит его нечистым; это проказа.

9Когда у человека появится чешуйчатая язва, должно объявить о том священнику.

10Если священник найдет на коже белую опухоль, от которой волос побелел, и в опухоли окажется участок живого тела,

11это застарелая проказа на коже, и священник объявит человека нечистым; будучи нечист, он не подлежит заключению.

12Если же сыпь распространится по коже так, что покроет всю кожу страждущего от головы до ног, повсюду, куда достает взор священника, —

13если священник увидит, что сыпь покрыла все тело, — он объявит страждущего чистым: оттого, что он весь побелел, он чист.

14Но едва лишь покажется на ней живое тело, человек тот будет нечист;

15когда священник увидит живое тело, он объявит его нечистым. Живое тело нечисто; это проказа.

16Если же живое тело снова побелеет, человек тот должен прийти к священнику,

17и священник совершит осмотр: если язва побелела, священник объявит страждущего чистым; он тогда чист.

18Когда на коже кого-либо возникнет воспаление и заживет,

19и на месте того воспаления появится белая опухоль или белое пятно с краснотою, человек тот должен явиться к священнику.

20Если священник найдет, что оно кажется глубже остальной кожи и волос на нем побелел, священник объявит его нечистым; это язва проказы, прорвавшаяся на воспалении.

21Если же священник увидит, что нет на нем белого волоса, и оно не ниже остальной кожи, но тускло, то священник заключит его на семь дней.

22Если же оно станет распространяться по коже, священник объявит его нечистым; это язва.

23Но если пятно остается на месте, не распространившись, это рубец от воспаления; священник объявит его чистым.

24Если чья-либо кожа получит ожог от огня, и след от ожога станет пятном, красновато-белым или белым,

25священник осмотрит его. Если какой-либо волос на пятне побелел, а само оно на вид глубже кожи, это проказа, вспыхнувшая на ожоге. Священник объявит этого человека нечистым; это язва проказы.

26Если же священник увидит, что на пятне нет белого волоса, и что оно не ниже остальной кожи, но тускло, священник заключит его на семь дней.

27В седьмой день священник произведет осмотр: если оно распространилось по коже, священник объявит его нечистым; это язва проказы.

28Если же пятно осталось на месте, не распространившись по коже, и тускло, это опухоль от ожога. Священник объявит его чистым, ибо это рубец от ожога.

29Если у мужчины или у женщины будет язва на голове или на бороде,

30священник осмотрит язву. Если она кажется глубже кожи и волос на ней тонкий желтый, священник объявит его нечистым; это парша, чешуйчатая язва на волосах или на бороде.

31Если же священник найдет, что язва парши не кажется глубже кожи, однако черного волоса нет на ней, священник заключит имеющего язву парши на семь дней.

32В седьмой день священник осмотрит язву. Если парша не распространилась, и желтый волос не появился на ней, и парша не кажется глубже кожи,

33имеющий паршу острижется — но не сбривая парши; священник же заключит его еще на семь дней.

34В седьмой день священник осмотрит паршу. Если парша не распространилась по коже и не кажется глубже кожи, священник объявит человека чистым; омыв одежды свои, он будет чист.

35Если же парша станет распространяться по коже после того, как человек был объявлен чистым,

36священник произведет осмотр. Если парша распространилась по коже, священнику нет нужды искать желтый волос: человек нечист.

37Если же парша осталась неизменной в цвете, и черный волос вырос на ней, парша исцелена; человек чист. Священник объявит его чистым.

38Если у мужчины или у женщины на коже тела обнаружатся полосы белых пятен,

39и священник увидит, что пятна на коже тускло-белые, это лишай, выступивший на коже; они чисты.

40Если у человека выпадут волосы на голове его и он станет плешив, он чист.

41Если же на передней части головы выпадут волосы его и станет он плешив со лба, он чист.

42Но если белое с краснотою поражение появится на плешине или на лысине, это проказа, распространяющаяся по плешине или по лысине его.

43Священник же осмотрит его: и если опухоль поражения бела с краснотою на лысине или на плешине его, видом подобная проказе кожи тела,

44то он человек прокаженный; он нечист. Священник непременно объявит его нечистым; на голове его сие поражение.

45У человека же с поражением проказы: одежды его должны быть разодраны, голова обнажена, и верхняя губа его покрыта; и должен он взывать: «Нечист! Нечист!»

46Во все дни, доколе язва сия на нем, он будет нечист. Будучи нечист, отдельно должен он жить — вне стана обиталище его.

47Если же поражение проказы случится на одежде шерстяной или на ткани льняной,

48на основе ли или на утоке льна или шерсти, или на коже, или на всякой вещи, сделанной из кожи;

49и если поражение на одежде или на коже, на основе или на утоке, либо на каком изделии из кожи будет с зеленью или краснотою, то это язва проказы. Должно показать ее священнику;

50и священник, осмотрев поражение, заключит вещь с поражением на семь дней.

51В седьмой день осмотрит он поражение: если поражение распространилось по ткани — в основе ли, или в утке, или по коже, для какого бы употребления кожа ни служила, — сие поражение есть злокачественная язва; оно нечисто.

52Ткань — в основе ли, или в утке из шерсти или льна, или всякую кожаную вещь, — на которой обнаружено сие поражение, должно сжечь, ибо сие есть злокачественная язва; огнем да будет истреблена она.

53Если же священник увидит, что поражение на ткани — в основе ли, или в утке, или на какой-либо кожаной вещи — не распространилось,

54то повелит священник омыть пораженную вещь и заключит ее еще на семь дней.

55И если после того, как пораженная вещь была омыта, увидит священник, что поражение не изменило цвета своего и не распространилось, оно нечисто. Огнем да будет истреблена она; это изъедина, неопределенно. с внутренней ли стороны ее или с лицевой стороны ее.

56Если же священник увидит, что пораженное место после омовения поблекло, то вырвет он его из ткани или кожи, из основы ли или из утка;

57и если явится оно вновь на ткани — в основе ли, или в утке — или на какой-либо кожаной вещи, то сие есть разрастание; пораженная вещь огнем да будет истреблена.

58Если же поражение сойдет с ткани — основы ли, или утка — или со всякой кожаной вещи, которая была омыта, то должно омыть ее вторично, и будет она чиста.

59Таков устав о язвенных поражениях ткани, шерстяной или льняной, в основе или в утке, или всякой кожаной вещи, дабы объявлять ее чистою или нечистою.