Книга Екклесиаста 7 · Ценность мудрости

1Доброе имя лучше благовонного елея, и день смерти — лучше дня рождения.

2Лучше пойти в дом плача, нежели в дом пиршества; ибо таков конец всякого смертного, и живущий приложит это к сердцу.

3Скорбь лучше веселья; ибо пусть лицо и печально, сердце может радоваться.

4Мудрых влечет в дом плача, а глупых — в дом увеселений.

5Лучше внимать обличению мудрого, нежели слушать похвалу глупцов.

6Ибо легкомыслие глупца — точно треск крапивы под котлом. Но и это тщетно;

7ибо обман может лишить мудрого разума и погубить рассудительность осторожного. «осторожного».

8Конец дела лучше начала его. Лучше терпеливый духом, чем надменный духом.

9Не спеши огорчаться духом твоим, ибо огорчение обитает в груди глупцов.

10Не говори: «Как случилось, что прежние времена были лучше этих?», ибо немудро с твоей стороны задавать такой вопрос.

11Мудрость столь же хороша, как наследие, и даже лучше для тех, кто видит солнце.

12Ибо быть под защитой мудрости — все равно что под защитой денег, и преимущество разума в том, что мудрость сохраняет жизнь тому, кто ею владеет.

13Взгляни на деяние Божие! Кто может выпрямить то, что искривлено?

14Итак, во дни благополучия вкушай благополучие, а во дни бедствия рассуди: одно не менее другого есть деяние Божие; посему смертные не могут найти вины за [Богом].

15В краткий срок жизни моей видел я и то, и другое: порой праведник погибает, несмотря на свою праведность, а порой нечестивец пребывает долго, несмотря на своё нечестие.

16Посему не будь чрезмерно праведен и не являй себя слишком мудрым, дабы не прийти тебе в оцепенение.

17Не предавайся чрезмерно нечестию и не будь глупцом, дабы не умереть тебе прежде времени своего.

18Лучше тебе держаться одного, не упуская из руки и другого, ибо боящийся Бога исполнит свой долг перед обоими.

19Мудрость служит большей твердыней для мудрого, нежели десять владык, какие могут быть в городе.

20Ибо нет на земле праведного человека, который делал бы лишь наилучшее и не погрешал бы.

21И наконец, не обращай внимания на всё, что говорят, дабы не услышать тебе раба своего, поносящего тебя;

22ибо ты хорошо помнишь, сколько раз и сам ты поносил других.

23Всё это испытал я мудростью. Я думал, что смогу постичь это, но оно ускользает от меня.

24[Тайна] происходящего неуловима и глубока, бездонно глубока; кто может обнаружить её?

25Я обратил ум мой к тому, чтобы изучать, исследовать и искать мудрость и разум вещей, и чтобы исследовать нечестие, глупость, безумие и безрассудство.

26И нахожу я горше смерти женщину, которая вся — западня, чьи руки — оковы, а сердце — сети. Тот, кто угоден Богу, спасётся от неё, а неугодный будет уловлен ею.

27«Вот что нашёл я, — сказал Кохелет, — шаг за шагом в поисках разума вещей.

28Что же до того, чего искал я далее, но не нашёл: нашёл я лишь одного [истинного] человека из тысячи, а среди всех них не нашёл женщины [поистине близкой]».

29Но смотри, вот что я нашел: Бог сотворил людей простыми, но они пустились в чрезмерные мудрствования.