16. Divino e Demoníaco

1O Senhor disse: "O Destemor, a pureza de mente, a devoção à meditação sobre o conhecimento do Si, a caridade, o autodomínio, o culto, o estudo dos Vedas, a austeridade e a retidão —

2A não-violência, a verdade, a ausência de ira, a renúncia, a serenidade, a ausência de maledicência, a compaixão por todos os seres, o desapego aos desejos, a brandura, o pudor e a firmeza;

3A grandeza, a paciência, a fortaleza, a pureza, a isenção de ódio e de soberba excessiva — estas, Ó Arjuna, pertencem àquele que nasce para um destino divino.

4A ostentação, a arrogância, a presunção, a cólera, a rudeza e a ignorância — estas, Ó Arjuna, pertencem àquele que nasce com um destino demoníaco.

5Diz-se que o destino divino conduz à libertação, enquanto o demoníaco conduz ao cativeiro. Não te aflijas, Ó Arjuna, pois nasceste com um destino divino.

6Existem dois tipos de seres neste mundo: os divinos e os demoníacos. Os divinos já foram descritos longamente. Ouve de Mim, Ó Arjuna, acerca dos demoníacos.

7Os homens demoníacos não conhecem a ação nem a renúncia. Neles não há pureza, nem reta conduta, nem verdade.

8Sustentam eles: 'O universo é sem verdade, desprovido de fundamento e sem um Senhor (Isvara). Que outra causa poderia existir senão a mútua união? Não tem outra causa além da luxúria.'

9Apegados a essa visão, esses homens de almas perdidas e de escasso entendimento praticam atos cruéis, conduzindo à destruição do mundo.

10Entregando-se a desejos insaciáveis, apossando-se pela ilusão de bens indevidos e seguindo votos ímpios, eles agem cheios de ostentação, orgulho e soberba.

11Obsessos por incontáveis cuidados que só findam com a dissolução, tendo o gozo dos desejos como seu alvo supremo e convencidos de que isto é tudo;

12Atados por centenas de grilhões de esperanças, entregues ao desejo e à ira, esforçam-se injustamente por acumular riquezas para a satisfação de suas paixões.

13'Isto alcancei hoje, e este desejo cumprirei. Esta riqueza é minha, e esta outra também será minha doravante.

14'Matei este inimigo, e matarei também os outros. Eu sou o Senhor, o desfrutador, o bem-sucedido, o forte e o feliz.'

15'Sou rico e de nobre berço; quem mais é igual a mim? Oferecerei sacrifícios, darei esmolas, hei de regozijar-me.' Assim pensam eles, iludidos pela ignorância.

16Desnorteados por inúmeros pensamentos, enredados na malha da ilusão, apegados aos prazeres dos sentidos, despenham-se num abjeto Naraka.

17Presunçosos, autossuficientes, embriagados pela opulência e pelo orgulho, realizam sacrifícios apenas no nome, ostensivamente e ao arrepio das prescrições sagradas.

18Amparando-se no egoísmo, na força e na soberba, assim como na luxúria e na cólera, esses homens malévolos odeiam a Mim em seus próprios corpos e nos alheios.

19A esses que odeiam, cruéis, os mais vis e infaustos dentre os homens, Eu precipito para sempre nos ciclos de nascimentos e mortes, nas entranhas dos demônios.

20Degradados a ventres demoníacos de nascimento em nascimento, tais homens iludidos, sem jamais Me alcançar, afundam ainda mais na mais baixa condição, ó Arjuna.

21Desejo, ira e cobiça — estes são os três portais para o Naraka, ruinosos para a alma. Portanto, deve o homem renunciar a estes três.

22Aquele que foi libertado destas três portas da escuridão, ó Arjuna, obra para o benefício de si mesmo; assim, alcança o estado supremo.

23Aquele que, abandonando as injunções dos Sastras, age sob a influência do desejo, não alcança nem a perfeição, nem o prazer, nem o estado supremo.

24Portanto, seja o Sastra a tua autoridade para determinar o que deve ser feito e o que não deve ser feito. Conhecendo o que é ordenado nas injunções do Sastra, deves realizar o trabalho aqui.