11. La forma universal

1Arjuna dijo: «Para mostrarme Tu gracia, me has revelado el más profundo misterio concerniente al Ser; por ello, este engaño mío ha sido disipado».

2¡Oh Krsna!, he oído en detalle acerca del origen y la disolución de todos los seres, los cuales provienen de Ti, así como de Tu inmutable grandeza.

3¡Oh Señor Supremo!, tal como Te has descrito a Ti Mismo, así eres. Deseo contemplar Tu forma divina, ¡oh Persona Suprema!

4Si consideras, ¡oh Señor!, que puede ser vista por mí, entonces, ¡oh Señor del Yoga!, revélate plenamente ante mí.

5El Señor dijo: «Contempla, ¡oh Arjuna!, Mis formas, por cientos y por miles, múltiples, divinas, de variados matices y figuras».

6Contempla, ¡oh Arjuna!, a los Adityas, a los Vasus, a los Rudras, a los dos Asvins y a los Maruts; muchas maravillas jamás vistas antes.

7Contempla aquí, ¡oh Arjuna!, el universo entero con lo móvil y lo inmóvil, todo congregado en Mi cuerpo, y cuanto más desees ver.

8Mas no podrás verme con tus propios ojos. Te otorgo un ojo divino: ¡contempla Mi Soberano Yoga!

9Sanjaya dijo: «¡Oh Rey!, habiendo hablado así, Sri Krishna, el gran Señor del Yoga, reveló entonces a Arjuna Su forma suprema y señorial».

10Con innumerables bocas y ojos, múltiples visiones portentosas, numerosos ornamentos divinos y abundantes armas celestiales.

11Portando guirnaldas y vestiduras celestiales, ungido con perfumes divinos, lleno de prodigios, resplandeciente, ilimitado y vuelto hacia todas direcciones.

12Si mil soles se alzaran a la vez en el firmamento, el resplandor resultante sería semejante al resplandor de Aquel Magnífico».

13Allí, Arjuna contempló el universo entero, con sus múltiples divisiones reunidas en un solo lugar dentro del cuerpo del Dios de los dioses.

14Entonces, Arjuna, sobrecogido de asombro, con el vello erizado, inclinó su cabeza ante el Señor y habló con las manos juntas.

15Dijo Arjuna: «¡Oh, Señor!, contemplo en Tu cuerpo a todos los dioses y a todas las diversas huestes de seres: a Brahma, a Siva, que mora en Brahma, a los videntes y a las resplandecientes serpientes».

16Con múltiples brazos, vientres, bocas y ojos, contemplo Tu forma infinita por doquier. No veo fin, ni medio, ni principio en Ti, ¡oh, Señor del universo!, ¡oh, Tú de Forma Universal!

17Te contemplo como una masa de luz, resplandeciente por doquier, con diadema, maza y disco, difícil de contemplar, llameante como un fuego ardiente y el sol, e inconmensurable.

18Tú eres lo Imperecedero, el Supremo que ha de ser conocido. Tú eres el Supremo Sustrato de este universo. Tú eres inmutable, el guardián de la ley eterna; sé que Tú eres la Persona Suprema que es sempiterna.

19Te contemplo sin principio, medio ni fin; Tu poder es infinito. Estás dotado de un número innumerable de brazos. El sol y la luna son Tus ojos, y Tu boca emite fuego ardiente. Con Tu propio resplandor, estás advirtiendo al universo entero.

20Solo Tú has colmado el espacio intermedio entre el cielo y la tierra, y todas las direcciones. Al contemplar Tu forma maravillosa y terrible, ¡oh, Mahatman!, los tres mundos se hallan grandemente sobrecogidos de temor.

21En verdad, las huestes de Devas entran en Ti. Algunos, con temor, te ensalzan con las manos juntas, clamando «¡Salve!». Las multitudes de grandes videntes y Siddhas te alaban con significativos himnos.

22Los Rudras, los Adityas, los Vasus, los Sadhyas, los Visvas, los Asvins, los Maruts y los Manes, así como las huestes de Gandharvas, Yaksas, Asuras y Siddhas, todos te contemplan con asombro.

23Al contemplar Tu magna forma de muchas bocas y ojos, muchos brazos, muslos y pies, muchos vientres, y terrible por sus muchos dientes, los mundos tiemblan, y yo también me estremezco, ¡oh, Tú, el de poderosos brazos!

24Al contemplarte tocando el Supremo Cielo, resplandeciente, multicolor, con bocas abiertas de par en par y grandes y relucientes ojos, mi ser interior tiembla de espanto. No hallo sostén ni paz, ¡oh, Vishnu!

25Al mirar Tus bocas, que muestran colmillos pavorosos y semejantes al fuego consumidor de la destrucción final, no reconozco los puntos cardinales ni hallo reposo. ¡Sé propicio, oh, Señor de los Devas! ¡Oh, Morada del universo!

26Todos estos hijos de Dhrtarastra, junto con las huestes de monarcas, Bhisma, Drona y Karna, junto con los principales guerreros de nuestro bando,

27Se apresuran a entrar en Tus temibles bocas de terribles colmillos, quedando algunos atrapados entre los dientes, reducidos a polvo.

28Así como los muchos torrentes de los ríos fluyen hacia el océano, así estos héroes del mundo de los hombres entran en Tus llameantes bocas.

29Así como las polillas se precipitan presurosas hacia un fuego ardiente, hacia su propia destrucción, así estos hombres se precipitan presurosos hacia Tus bocas, hacia su propia destrucción.

30Devorando todos los mundos por todas partes con tus bocas llameantes, los lames. Tus ardientes rayos, llenando el universo entero con su resplandor, lo abrasan, ¡oh Vishnu!

31Dime, ¿quién eres Tú con esta forma terrible? Salutaciones a Ti, oh Dios Supremo. Séme propicio. Deseo conocerte a Ti, el Primigenio. No conozco Tus actividades.

32El Señor dijo: «Yo soy el Tiempo, destructor de mundos. Manifestándome plenamente, he comenzado aquí a destruir los mundos. Aun sin ti, ninguno de los guerreros dispuestos en las filas hostiles sobrevivirá».

33Por lo tanto, levántate, gana la gloria. Conquistando a tus enemigos, goza de un próspero reino. Por Mí ya han sido muertos. ¡Sé tú meramente un instrumento, oh Arjuna, gran arquero!

34Mata a Drona, a Bhisma, a Jayadratha, a Karna, así como a otros poderosos guerreros que han sido sentenciados por Mí. No te aflijas. Lucha; conquistarás a tus rivales en la batalla.

35Sanjaya dijo: Habiendo oído este discurso de Krsna, Arjuna Le rindió pleitesía; y temblando de reverente temor, se postró de nuevo, y con las palmas juntas, con la voz entrecortada por la emoción, habló a Krsna.

36Arjuna dijo: Con justa razón, oh Krsna, Tu alabanza mueve al mundo al gozo y al amor. Los rakshasas huyen con temor por todas partes, y todas las huestes de siddhas se postran ante Ti.

37(a) ¿Y por qué no habrían, oh Mahatma, de postrarse ante Ti que eres grande, siendo el primer Creador, aun de Brahma? (b) ¡Oh Infinito, Señor de dioses, oh Tú que tienes al universo por morada! Tú eres el ser individual imperecedero, lo existente y lo no existente, y aquello que está más allá de ambos.

38(a) Tú eres el Dios Primordial y el Ser Antiguo. Tú eres el Supremo lugar de descanso del universo... (b)...Tú eres el Conocedor y el objeto del conocimiento, y la Suprema Morada. Por Ti, ¡oh Infinito en forma!, este universo está colmado.

39(a) Tú eres Yayu, Yama, Agni, Varuna, Sashanka, Prajapati y el gran bisabuelo. (b) ¡Salve a Ti mil veces! ¡Salve a Ti una y otra vez!

40(a) ¡Salutaciones a Ti por delante y por detrás! ¡Salutaciones a Ti desde todos los lados, oh Todo!৷৷. (b) ৷৷. ¡Oh Tú de infinito poderío y acción heroica, que son inconmensurables! Tú colmas a todos los seres y, por tanto, Tú eres todo.

41Inconsciente de Tu majestad, y ya sea por negligencia o amor, o considerándote un amigo, cuanto haya dicho con rudeza, tal como '¡Oh Krsna, oh Yadava, oh Camarada!',

42Y cualquier falta de respeto que se Te haya mostrado en broma, mientras jugábamos, descansábamos, nos sentábamos o comíamos, ya fuera a solas o en presencia de otros, oh Acyuta—Te imploro perdón, a Ti que eres incomprensible.

43Tú eres el padre de este mundo, de todo lo que se mueve y no se mueve. Tú eres su maestro y el más digno de reverencia. No hay nadie igual a Ti. ¿Cómo podría haber entonces en los tres mundos otro mayor que Tú, oh Ser de incomparable grandeza?

44Por tanto, inclinándome y postrando mi cuerpo, imploro Tu misericordia, oh Señor adorable. Como un padre escucha a su hijo o un amigo a su amigo, es propio, oh Señor, que Tú, que eres querido para mí, tengas indulgencia conmigo, que Te soy querido.

45Al ver lo que nunca antes fue visto, me regocijo. Mas mi mente está también llena de sobrecogimiento. ¡Muéstrame, oh Señor! Tu otra forma. ¡Oh Señor de los dioses! ¡Sé propicio, oh Morada del universo!

46Deseo verte siempre como antes, con corona, maza y disco en mano. ¡Asume de nuevo esa forma de cuatro brazos, oh Tú, el de mil brazos, de Forma Universal!

47El Señor dijo: «Por Mi gracia, oh Arjuna, esta Forma Suprema, luminosa, universal, infinita y primordial —jamás vista antes por nadie sino por ti— te ha sido revelada a través de Mi propio libre albedrío».

48Ni mediante el estudio de los Vedas, ni por sacrificios, ni por recitaciones de las escrituras, ni por dádivas, ni por rituales, ni por rigurosas austeridades puedo Yo ser conocido en una forma como esta en el mundo de los hombres por nadie más que por ti. ¡Oh Arjuna!

49Ya no has de temer, ni estar perplejo, al contemplar esta imponente forma Mía. Libre de temor y con el corazón gozoso, contempla una vez más esa otra forma Mía.

50Sanjaya dijo: Habiendo hablado así a Arjuna, Sri Krsna reveló una vez más Su propia forma. El Mahatman, asumiendo de nuevo una forma benigna, reconfortó a aquel que había quedado sobrecogido de espanto.

51Arjuna dijo: «Habiendo contemplado Tu forma humana y grata, oh Krsna, ahora estoy sereno de mente y he sido restituido a mi naturaleza normal».

52El Señor dijo: «Es en verdad difícil contemplar esta forma Mía que has visto. Incluso los dioses anhelan por siempre contemplar esta forma».

53Sri Krishna dice: «No puedo ser visto en una forma tal como Tú Me has visto, ni por los Vedas, ni por austeridades, ni por dádivas, ni por sacrificio».

54Mas por la devoción indivisa, oh Arjuna, es posible verdaderamente conocer, ver y entrar en Mí, que soy de esta forma, ¡oh, castigador de enemigos!

55Quienquiera que obra para Mí, me tiene por lo Más Alto y me es devoto, libre de apego y sin enemistad hacia criatura alguna, viene a Mí, oh Arjuna.