Sunan Ibn Majah 30 · Chapters on Drinks

3371Rapporté par Abu Darda’ : Mon ami proche (ﷺ) m’a conseillé : « Ne bois pas de vin, car c’est la clé de tous les maux. »

3372Rapporté par ‘Ubadah bin Samit : J’ai entendu Khabbab bin Arat raconter que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Méfiez-vous du vin ! Car ses péchés surpassent les autres, comme la vigne couvre les autres arbres. »

3373Rapporté par Ibn ‘Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui boit du vin dans ce monde n’en boira pas dans l’au-delà, à moins qu’il ne se repente. »

3374Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui boit du vin dans ce monde n’en boira pas dans l’au-delà. »

3375Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui est accro au vin est comme celui qui adore les idoles. »

3376Rapporté par Abu Darda’ : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Aucun accro au vin n’entrera au Paradis. »

3377Rapporté par ‘Abdullah bin ‘Amr : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui boit du vin et s’enivre, sa prière ne sera pas acceptée pendant quarante jours, et s’il meurt il ira en Enfer, mais s’il se repent, Allah acceptera son repentir. S’il boit encore du vin et s’enivre, sa prière ne sera pas acceptée pendant quarante jours, et s’il meurt il ira en Enfer, mais s’il se repent, Allah acceptera son repentir. S’il recommence, sa prière ne sera pas acceptée pendant quarante jours, et s’il meurt il ira en Enfer, mais s’il se repent Allah acceptera son repentir. Mais s’il recommence encore, alors Allah lui fera certainement boire du pus ou de la sueur le Jour de la Résurrection. » Ils ont demandé : « Ô Messager d’Allah, qu’est-ce que le pus ou la sueur ? » Il a répondu : « Ce sont les écoulements des gens de l’Enfer. »

3378Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le vin provient de ces deux arbres : le palmier-dattier et la vigne. »

3379Rapporté par Nu’man bin Bashir : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le vin peut être fabriqué à partir de blé, d’orge, de raisins secs, de dattes et de miel. »

3380Rapporté par Ibn ‘Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le vin est maudit sous dix aspects : le vin lui-même, celui qui le presse (les raisins, etc.), celui pour qui on le presse, celui qui le vend, celui qui l’achète, celui qui le transporte, celui à qui il est transporté, celui qui profite de son prix, celui qui le boit et celui qui le sert. »

3381Rapporté par Anas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a maudit dix personnes en rapport avec le vin : celui qui le presse (les raisins, etc.), celui qui demande à ce qu’on le presse, celui pour qui on le presse, celui qui le transporte, celui à qui il est transporté, celui qui le vend, celui pour qui il est apporté, celui qui le sert, celui pour qui il est servi, jusqu’à ce qu’il en compte dix ainsi

3382Rapporté par ‘Aishah : Lorsque les versets à la fin de la sourate Al-Baqarah concernant l’usure ont été révélés, le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti et a interdit le commerce du vin

3383Rapporté par Ibn ‘Abbas : ‘Umar a appris que Samurah avait vendu du vin, et il a dit : « Qu’Allah détruise Samurah ! Ne sait-il pas que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Qu’Allah maudisse les Juifs, car la graisse animale leur avait été interdite, alors ils l’ont fondue et l’ont vendue.” »

3384Rapporté par Abu Umamah Al-Bahili : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le jour et la nuit ne cesseront pas de se succéder jusqu’à ce qu’un groupe de ma communauté boive du vin, en lui donnant un autre nom. »

3385Rapporté par ‘Ubadah bin Samit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Certains membres de ma communauté boiront du vin, en lui donnant un autre nom. »

3386Rapporté par ‘Aishah, rapportant du Prophète (ﷺ) : « Toute boisson qui enivre est interdite. »

3387Rapporté par Salim bin ‘Abdullah bin ‘Umar, dont le père a dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Toute substance enivrante est interdite. »

3388Rapporté par Ibn Mas’ud : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Toute substance enivrante est interdite. »

3389Rapporté par Mu’awiyah : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Toute substance enivrante est interdite à tout croyant. »

3390Rapporté par Ibn ‘Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Toute substance enivrante est du Khamr (vin) et tout Khamr est interdit. »

3391Rapporté par Abu Musa : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Toute substance enivrante est interdite. »

3392Rapporté par ‘Abdullah bin ‘Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Toute substance enivrante est interdite, et si une grande quantité enivre, alors même une petite quantité est interdite. »

3393Rapporté par Jabir bin ‘Abdullah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si une grande quantité d’une chose enivre, alors même une petite quantité est interdite. »

3394Rapporté par ‘Amr bin Shu’aib, de son père, de son grand-père : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si une grande quantité d’une chose enivre, alors même une petite quantité est interdite. »

3395Rapporté par Jabir bin ‘Abdullah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de préparer du Nabidh* avec des dattes et des raisins secs ensemble, ou avec des dattes fraîches et des dattes non mûres ensemble. » Un autre récit rapporte la même chose

3396Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne préparez pas de Nabidh avec des dattes séchées et des dattes non mûres ensemble, préparez du Nabidh avec chacune séparément. »

3397Rapporté par ‘Abdullah bin Abu Qatadah, de son père, qui a entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Ne mélangez pas les dattes fraîches et les dattes non mûres, ni les raisins secs et les dattes ; préparez du Nabidh avec chaque ingrédient séparément. »

3398Rapporté par ‘Aishah : Nous préparions du Nabidh pour le Messager d’Allah (ﷺ) dans une outre. Nous prenions une poignée de dattes ou une poignée de raisins secs, nous les mettions dedans, puis nous versions de l’eau par-dessus. Nous faisions cela le matin et il en buvait le soir, ou nous le faisions le soir et il en buvait le matin

3399Rapporté par Ibn ‘Abbas : On préparait du Nabidh pour le Messager d’Allah (ﷺ) et il en buvait le jour même, ou le lendemain, ou le troisième jour ; s’il en restait, il le jetait ou ordonnait qu’on le jette

3400Rapporté par Jabir bin ‘Abdullah : On préparait du Nabidh pour le Messager d’Allah (ﷺ) dans un récipient en pierre

3401Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de préparer du Nabidh dans des récipients appelés Naqir, Muzaffat, Dubba’ et Hantamah. Et il a dit : « Toute substance enivrante est interdite. »

3402Rapporté par Ibn ‘Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de préparer du Nabidh dans un Muzaffat ou une courge

3403Rapporté par Abu Sa’eed Al-Khudri : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de boire dans des récipients appelés Hantam, Dubba’ et Naqir

3404Rapporté par ‘Abdur-Rahman bin Ya’mar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit le Dubba’ et le Hantam

3405Rapporté par Ibn Buraidah, d’après son père : Le Prophète (ﷺ) a dit : “Je vous interdisais d’utiliser certains récipients, mais maintenant, préparez du Nabidh dedans, tout en évitant tout ce qui enivre.”

3406Rapporté par Ibn Mas’ud : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Je vous interdisais de préparer du Nabidh dans certains récipients, mais un récipient ne rend pas une chose interdite. Tout ce qui enivre est interdit.”

3407Rapporté par ‘Aishah رضي الله عنها : “L’une d’entre vous est-elle incapable de prendre chaque année une outre d’eau faite avec la peau de son sacrifice ?” Puis elle a dit : “Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de préparer du Nabidh dans des jarres en terre cuite, et dans ceci et cela, sauf pour le vinaigre.”

3408Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de préparer du Nabidh dans des jarres en terre cuite

3409Rapporté par Abu Hurairah : On a apporté au Messager d’Allah (ﷺ) du Nabidh provenant d’une jarre en terre cuite, et il bouillonnait. Il a dit : “Jetez cela contre le mur, car c’est la boisson de celui qui ne croit pas en Allah et au Jour dernier.”

3410Rapporté par Jabir bin ‘Abdullah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Couvrez vos récipients, attachez vos outres d’eau, éteignez vos lampes et fermez vos portes, car Satan ne détache pas une outre, n’ouvre pas une porte et ne découvre pas un récipient. Si quelqu’un ne trouve qu’un bâton pour couvrir son récipient, qu’il le fasse et qu’il mentionne le nom d’Allah. Une souris pourrait mettre le feu à la maison avec ses habitants à l’intérieur.”

3411Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a ordonné de couvrir nos récipients, d’attacher nos outres d’eau et de retourner nos récipients

3412Rapporté par ‘Aishah رضي الله عنها : Je préparais trois récipients couverts pour le Messager d’Allah (ﷺ) la nuit : un pour son eau d’ablution, un pour son siwak et un pour sa boisson

3413Rapporté par Umm Salamah رضي الله عنها : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Celui qui boit dans un récipient en argent avale du feu de l’Enfer dans son ventre.”

3414Rapporté par Hudhaifah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de boire dans des récipients en or et en argent. Il a dit : “Ils sont pour eux dans ce monde et pour vous dans l’Au-delà.”

3415Rapporté par ‘Aishah رضي الله عنها : Le Prophète (ﷺ) a dit : “Celui qui boit dans un récipient en argent, c’est comme s’il avalait du feu de l’Enfer dans son ventre.”

3416Rapporté par Anas : Il buvait dans un récipient en trois gorgées, et Anas a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) buvait aussi en trois gorgées

3417Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Prophète (ﷺ) buvait en prenant deux respirations pendant qu’il buvait

3418Rapporté par Abu Sa’eed Al-Khudri : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de soulever les outres d’eau pour boire directement à leur embouchure

3419Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de soulever les outres d’eau. Après cette interdiction, un homme s’est levé la nuit, a soulevé une outre, et un serpent en est tombé sur lui

3420Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de boire directement à l’embouchure d’une outre d’eau

3421Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de boire directement à l’embouchure d’une outre d’eau

3422Rapporté par ‘Asim, d’après Sha’bi, d’après Ibn ‘Abbas : J’ai puisé de l’eau de Zamzam pour le Prophète (ﷺ) et il a bu debout

3423Rapporté par ‘Abdur-Rahman bin Abi ‘Amrah, d’après sa grand-mère Kabshah Al-Ansariyyah : Le Messager d’Allah (ﷺ) est entré chez elle, et il y avait une outre d’eau suspendue. Il a bu debout, et elle a découpé l’embouchure de l’outre pour garder l’endroit où la bouche du Messager d’Allah (ﷺ) avait touché, cherchant la bénédiction

3424Rapporté par Anas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de boire en étant debout

3425Rapporté par Anas bin Malik : On a apporté au Messager d’Allah (ﷺ) du lait mélangé à de l’eau. À sa droite se trouvait un bédouin et à sa gauche, Abu Bakr. Il en a bu, puis l’a donné au bédouin en disant : “Faites passer à droite.”

3426Rapporté par Ibn ‘Abbas : On a apporté du lait au Messager d’Allah (ﷺ). À sa droite se trouvait Ibn ‘Abbas et à sa gauche Khalid bin Walid. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit à Ibn ‘Abbas : “Me permets-tu de donner à boire à Khalid ?” Ibn ‘Abbas a répondu : “Je ne voudrais pas donner la priorité à quelqu’un d’autre que moi pour ce qui reste de la boisson du Messager d’Allah (ﷺ).” Alors Ibn ‘Abbas en a bu, puis Khalid en a bu

3427Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Quand l’un de vous boit, qu’il ne souffle pas dans le récipient. S’il veut continuer à boire, qu’il éloigne le récipient pour respirer, puis le ramène s’il le souhaite.”

3428Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de souffler dans le récipient

3429Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de souffler dans le récipient

3430Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) ne soufflait pas dans ses boissons

3431Rapporté par ‘Asim bin Muhammad bin Zaid bin ‘Abdullah, de la part de son père, que son grand-père a dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a interdit de boire allongés sur le ventre, en lapant l’eau, et il nous a interdit de boire avec une seule main. Il a dit : “Aucun de vous ne doit laper l’eau comme le fait un chien, et il ne doit pas boire de l’eau avec une seule main comme le font les gens contre qui Allah est en colère, et il ne doit pas boire d’un récipient la nuit sans l’avoir remué d’abord, sauf si le récipient est couvert. Celui qui boit avec sa main alors qu’il peut boire dans un récipient, avec l’intention d’être humble, Allah lui inscrira autant de bonnes actions que de doigts. La main est le récipient de ‘Issa bin Maryam, car il a jeté la coupe en disant : “Beurk ! Cela appartient à ce monde.””

3432Rapporté par Jabir bin ‘Abdullah : Le Messager d’Allah (ﷺ) est entré chez un homme parmi les Ansar alors qu’il arrosait son jardin. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a dit : “Si tu as de l’eau qui a passé la nuit dans une outre, donne-nous-en à boire, sinon nous boirons en mettant notre bouche dans le bassin.” Il a répondu : “J’ai de l’eau qui a passé la nuit dans une outre.” Alors il est allé, et nous l’avons suivi jusqu’à l’abri, où il a trait une brebis pour lui et a mélangé le lait avec l’eau qui avait passé la nuit dans l’outre. Il en a bu, puis il a fait de même pour son compagnon qui était avec lui

3433Rapporté par Ibn ‘Umar : Nous sommes passés près d’un bassin et nous avons commencé à laper l’eau. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Ne lapez pas l’eau, lavez plutôt vos mains puis buvez avec elles, car il n’y a pas de meilleur récipient que la main.”

3434Rapporté par Abu Qatadah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Celui qui sert de l’eau aux autres doit être le dernier à en boire.”

3435Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) avait un gobelet en verre dans lequel il buvait