Sahih al-Bujari 2 · Fe

8Narró Ibn 'Umar: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: El Islam se fundamenta en cinco (principios siguientes): 1. Atestiguar que nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah y que Muhammad es el Mensajero de Allah (ﷺ). 2. Realizar las oraciones (congregacionales obligatorias) cumplida y perfectamente. 3. Pagar el Zakat (es decir, la caridad obligatoria). 4. Realizar el Hajj (es decir, la Peregrinación a La Meca). 5. Observar el ayuno durante el mes de Ramadán

9Narró Abu Huraira: El Profeta (ﷺ) dijo: "La Fe (Creencia) consta de más de sesenta ramas (es decir, partes). Y el Haya (Este término "Haya" abarca un gran número de conceptos que han de tomarse conjuntamente; entre ellos están el respeto a uno mismo, la modestia, el pudor y el escrúpulo, etc.) es una parte de la fe

10Narró 'Abdullah bin 'Amr: El Profeta (ﷺ) dijo: "Un Musulmán es aquel que evita dañar a los musulmanes con su lengua y sus manos. Y un Muhajir (emigrante) es aquel que deja (abandona) todo lo que Allah ha prohibido

11Narró Abu Musa: Algunas personas preguntaron al Mensajero de Allah (ﷺ): "¿El Islam de quién es el mejor? es decir, (¿Quién es un muy buen musulmán)?" Él respondió: "Aquel que evita dañar a los musulmanes con su lengua y sus manos

12Narró 'Abdullah bin 'Amr: Un hombre preguntó al Profeta (ﷺ): "¿Qué clase de obras o (qué cualidades del) Islam son buenas?" El Profeta (ﷺ) respondió: 'Dar de comer (al pobre) y saludar a quienes conoces y a quienes no Conoces (Véase Hadiz N.º)

13Narró Anas: El Profeta (ﷺ) dijo: "Ninguno de vosotros tendrá fe hasta que desee para su hermano (musulmán) lo que quiere para sí mismo

14Narrado por Abu Huraira: El Mensajero de Al-lah (ﷺ) dijo: «Por Aquel en Cuyas Manos está mi vida, ninguno de vosotros tendrá fe hasta que me ame más que a su padre y a sus hijos»

15Narrado por Anas: El Profeta (ﷺ) dijo: «Ninguno de vosotros tendrá fe hasta que me ame más que a su padre, a sus hijos y a toda la humanidad»

16Narrado por Anas: El Profeta (ﷺ) dijo: «Quienquiera que posea las siguientes tres cualidades alcanzará la dulzura (el deleite) de la fe: 1. Aquel para quien Al-lah y Su Apóstol sean más amados que cualquier otra cosa. 2. Quien ame a una persona y no la ame sino por la causa de Al-lah. 3. Quien odie volver al Ateísmo (a la incredulidad) tal como odia ser arrojado al fuego»

17Narrado por Anas: El Profeta (ﷺ) dijo: «El amor por los Ansar es señal de fe y el odio hacia los Ansar es señal de hipocresía»

18Narró 'Ubada bin As-Samit: quien participó en la batalla de Badr y fue un Naqib (persona al frente de un grupo de seis personas), en la noche del pacto de Al-'Aqaba: El Mensajero de Allah dijo mientras un grupo de sus compañeros estaba a su alrededor: «Prestadme juramento de lealtad para: 1. No asociar nada en la adoración junto con Allah. 2. No robar. 3. No cometer actos sexuales ilícitos. 4. No matar a vuestros hijos. 5. No acusar a una persona inocente (difundiendo tal acusación entre la gente). 6. No ser desobedientes (cuando se os ordene) hacer una buena obra». El Profeta (ﷺ) añadió: «Quienquiera de vosotros que cumpla su juramento será recompensado por Allah. Y quien incurra en alguno de ellos (salvo la atribución de partícipes a Allah) y reciba el castigo en este mundo, ese castigo será una expiación por ese pecado. Y si alguno incurre en alguno de ellos, y Allah oculta su pecado, corresponde a Él perdonarlo o castigarlo (en el Más Allá)». 'Ubada bin As-Samit añadió: «Así que prestamos juramento de lealtad para estas cosas». (señala al Mensajero de Allah)

19Narró Abu Said Al-Khudri: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Pronto llegará un tiempo en que la mejor propiedad de un musulmán serán ovejas que llevará a la cima de las montañas y a los lugares de lluvia (valles) para huir con su religión de las aflicciones»

20Narrado por 'Aisha: Siempre que el Mensajero de Al-lah (ﷺ) ordenaba a los musulmanes hacer algo, les ordenaba obras que les resultaban fáciles de hacer, (según su fuerza y resistencia). Ellos dijeron: «¡Oh Mensajero de Al-lah (ﷺ)! No somos como tú. Al-lah ha perdonado tus faltas pasadas y futuras». Entonces el Apóstol de Al-lah se enojó y fue evidente en su rostro. Dijo: «Yo soy quien más teme a Al-lah, y conozco a Al-lah mejor que todos vosotros».

21Narrado por Anas: El Profeta (ﷺ) dijo: «Quien posea las siguientes tres cualidades saboreará la dulzura de la fe: 1. Aquel para quien Al-lah y Su Apóstol lleguen a ser más amados que cualquier otra cosa. 2. Quien ame a una persona y no la ame sino por la causa de Al-lah. 3. Quien aborrezca regresar a la incredulidad (Ateísmo) después de que Al-lah lo haya sacado (salvado) de ella, tal como aborrece ser arrojado al fuego».

22Narrado por Abu Said Al-Judri: El Profeta (ﷺ) dijo: «Cuando la gente del Paraíso entre en el Paraíso y la gente del Infierno vaya al Infierno, Al-lah ordenará que aquellos que hayan tenido fe equivalente al peso de un grano de mostaza sean sacados del Infierno. Así pues, serán sacados, pero (para entonces) estarán ennegrecidos (carbonizados). Luego serán puestos en el río de Haya' (lluvia) o Hayat (vida) (el Narrador duda de cuál es el término correcto), y revivirán como un grano que brota cerca de la orilla de un torrente. ¿Acaso no veis que sale amarillo y retorcido?».

23Narrado por Abu Said Al-Judri: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Mientras dormía vi (en un sueño) a algunas personas que vestían camisas, algunas de las cuales llegaban solo hasta los pechos, mientras que otras eran aún más cortas que eso. Me fue mostrado Umar bin Al-Jattab vistiendo una camisa que arrastraba». La gente preguntó: «¿Cómo lo interpretaste? (¿Cuál es su interpretación), ¡oh, Mensajero de Allah (ﷺ)!». Él (el Profeta (ﷺ)) respondió: «Es la Religión»

24Narrado por 'Abdullah (bin 'Umar): En una ocasión, el Mensajero de Allah (ﷺ) pasó junto a un (hombre) ansari que estaba amonestando a su hermano con respecto al Haya'. Ante ello, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Déjalo, pues el Haya' es parte de la fe». (Ver Hadiz)

25Narrado por Ibn 'Umar: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Se me ha ordenado (por Allah) combatir a la gente hasta que testifiquen que nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah y que Muhammad es el Mensajero de Allah (ﷺ), y cumplan las oraciones perfectamente y entreguen la caridad obligatoria; por tanto, si hacen eso, salvarán de mí sus vidas y sus bienes, excepto por las leyes islámicas, y luego su rendición de cuentas (cuentas) será ante Allah»

26Narró Abu Huraira: Al Mensajero de Allah (ﷺ) se le preguntó: "¿Cuál es la mejor obra?". Él respondió: "Creer en Allah y en Su Apóstol (Muhammad)". El que preguntaba indagó entonces: "¿Cuál es la siguiente (en bondad)?". Él respondió: "Participar en el Yihad (lucha religiosa) en la Causa de Allah". El que preguntaba volvió a inquirir: "¿Cuál es la siguiente (en bondad)?". Él respondió: "Realizar el Hajj (peregrinación a La Meca) 'Mubrur, (que es aceptado por Allah y es realizado con la intención de buscar únicamente el beneplácito de Allah y no para hacer ostentación y sin cometer pecado y de conformidad con las tradiciones del Profeta)"

27Narró Sa'd: El Mensajero de Allah (ﷺ) distribuyó (el Zakat) entre (un grupo de) personas mientras yo estaba sentado allí, mas el Mensajero de Allah (ﷺ) dejó de lado a un hombre a quien yo consideraba el mejor de todos. Pregunté: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Por qué has dejado a esa persona? Por Allah que lo considero un fiel creyente". El Profeta (ﷺ) comentó: "O meramente un musulmán". Guardé silencio durante un momento, pero no pude evitar repetir mi pregunta a causa de lo que sabía sobre él. Y entonces pregunté al Mensajero de Allah (ﷺ): "¿Por qué has dejado a fulano? ¡Por Allah! Él es un fiel creyente". El Profeta (ﷺ) dijo de nuevo: "O meramente un musulmán". Y no pude evitar repetir mi pregunta a causa de lo que sabía sobre él. Entonces el Profeta (ﷺ) dijo: "¡Oh Sa'd! Doy a una persona mientras otra me es más querida, por temor a que sea arrojada sobre su rostro al Fuego por Allah"

28Narrado por 'Abdullah bin 'Amr: Una persona preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ): "¿Qué (clase de) obras en o (qué cualidades del) Islam son buenas?" Él respondió: "Dar de comer (al pobre) y saludar a quienes conoces y a quienes no conoces"

29Narrado por Ibn 'Abbas: El Profeta (ﷺ) dijo: "Me fue mostrado el Fuego del Infierno y que la mayoría de sus moradores eran mujeres que fueron ingratas". Se preguntó: "¿Descreen de Allah?" (¿o son ingratas con Allah?) Él respondió: "Son ingratas con sus esposos y son ingratas con los favores y el bien (obras de caridad) que se les hace. Si siempre has sido bueno (benevolente) con una de ellas y luego ve algo en ti (que no es de su agrado), dirá: 'Jamás he recibido ningún bien de ti'

30Narrado por Al-Ma'rur: En Ar-Rabadha me encontré con Abu Dhar, quien vestía un manto, y su esclavo también vestía uno semejante. Le pregunté la razón de ello. Él respondió: "Insulté a una persona vilipendiando a su madre con malos nombres". El Profeta me dijo: '¡Oh, Abu Dhar! ¿Acaso le insultaste vilipendiando a su madre con malos nombres? Aún conservas algunos rasgos de la ignorancia. Vuestros esclavos son vuestros hermanos y Allah los ha puesto bajo vuestro mando. Así, quien tenga a un hermano bajo su mando, que le dé de comer de lo que él come y le vista de lo que él viste. No les exijáis (a los esclavos) cosas que excedan su capacidad (poder) y, si lo hacéis, entonces ayudadles

31Narró Al-Ahnaf bin Qais: Mientras iba a socorrer a este hombre ('Ali Ibn Abi Talib), Abu Bakra me encontró y preguntó: «¿Adónde vas?». Respondí: «Voy a socorrer a esa persona». Él dijo: «Regresa, pues he oído al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'Cuando dos musulmanes se enfrentan (encuentran) el uno al otro con sus espadas, tanto el asesino como el asesinado irán al Fuego del Infierno'. Dije: '¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Está claro para el asesino, pero ¿qué hay del asesinado?'. El Mensajero de Allah (ﷺ) respondió: «Él ciertamente tenía la intención de matar a su compañero

32Narró 'Abdullah: Cuando fue revelado el siguiente Versículo: «Aquellos que creen y no confunden su creencia con la iniquidad (adorar a otros además de Allah)» (6:83), los compañeros del Mensajero de Allah (ﷺ) preguntaron: «¿Quién de entre nosotros no ha cometido injusticia (iniquidad)?». Allah reveló: «Sin duda, asociar a otros en la adoración junto a Allah es ciertamente una gran injusticia (iniquidad)

33Narró Abu Huraira: El Profeta (ﷺ) dijo: «Las señales de un hipócrita son tres: 1. Siempre que habla, miente. 2. Siempre que promete, la rompe (su promesa). 3. Si confías en él, resulta ser deshonesto. (Si depositas algo en custodia con él, no lo devolverá)»

34Narró 'Abdullah bin 'Amr: El Profeta (ﷺ) dijo, "Quien posea las siguientes cuatro (características) será un hipócrita puro, y quien posea una de las siguientes cuatro características tendrá una característica de hipocresía a menos que y hasta que la abandone. 1. Siempre que se le confía algo, traiciona. 2. Siempre que habla, miente. 3. Siempre que concierta un pacto, se muestra traicionero. 4. Siempre que disputa, se comporta de una manera en extremo imprudente, malvada e insultante

35Narró Abu Huraira: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo, "A quien rece durante la noche de Qadr con fe sincera y esperando obtener las recompensas de Allah (no por ostentación), entonces todos sus pecados pasados le serán perdonados

36Narró Abu Huraira: El Profeta (ﷺ) dijo, "La persona que participa en (Santas batallas) en la causa de Allah y nada la compele a hacerlo excepto la creencia en Allah y Sus Apóstoles, será recompensada por Allah ya sea con una recompensa, o botín (si sobrevive) o será admitida en el Paraíso (si resulta muerta en la batalla como mártir). De no haberlo considerado difícil para mis seguidores, entonces no me rezagaría tras ninguna sariya que marchase a la Yihad y habría amado ser martirizado en la causa de Allah y luego devuelto a la vida, y luego ser martirizado y luego devuelto a la vida, y luego nuevamente ser martirizado en Su causa

37Narró Abu Huraira: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "A quien rece durante las noches de Ramadán fielmente con fe sincera y esperando obtener las recompensas de Allah (no por ostentación), todos sus pecados pasados le serán perdonados

38Narró Abu Huraira: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Quien observe el ayuno durante el mes de Ramadán por sincera fe y con la esperanza de alcanzar las recompensas de Allah, entonces todos sus pecados pasados le serán perdonados

39Narró Abu Huraira: El Profeta (ﷺ) dijo: "La religión es muy fácil y quienquiera que se sobrecargue en su religión no podrá continuar de esa manera. Por tanto, no debéis ser extremistas, sino procurar estar cerca de la perfección y recibir las buenas nuevas de que seréis recompensados; y cobrad fuerzas adorando en las mañanas, en las tardes y durante las últimas horas de las noches". (Véase Fath-ul-Bari, Página 102, Vol)

40Narró Al-Bara' (bin 'Azib): Cuando el Profeta (ﷺ) llegó a Medina, se hospedó primero con sus abuelos o tíos maternos de entre los Ansar. Realizó sus oraciones orientándose hacia Baitul-Maqdis (Jerusalén) durante dieciséis o diecisiete meses, mas deseaba poder orar orientándose hacia la Ka'ba (en La Meca). La primera oración que realizó orientándose hacia la Ka'ba fue la oración del 'Asr en compañía de algunas personas. Luego, uno de los que habían realizado esa oración con él salió y pasó junto a unas personas en una mezquita que se encontraban inclinadas durante sus oraciones (orientadas hacia Jerusalén). Les dijo, dirigiéndose a ellos: «¡Por Al-lah!, doy testimonio de que he orado con el Mensajero de Al-lah (ﷺ) orientándome hacia La Meca (la Ka'ba)». Al oír aquello, aquellas personas cambiaron su dirección hacia la Ka'ba de inmediato. Los judíos y la gente de las escrituras solían complacerse al ver al Profeta (ﷺ) orientarse hacia Jerusalén en las oraciones, pero cuando cambió su dirección hacia la Ka'ba, durante las oraciones, lo desaprobaron. Añadió Al-Bara': «Antes de que cambiáramos nuestra dirección hacia la Ka'ba (La Meca) en las oraciones, algunos musulmanes habían muerto o habían sido asesinados, y no sabíamos qué decir acerca de ellos (respecto a sus oraciones). Al-lah entonces reveló: Y Al-lah jamás haría que vuestra fe (oraciones) se perdiera (es decir, las oraciones de aquellos musulmanes eran válidas)'». (2:)

41Narrado por Abu Sa'id Al Khudri: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Si una persona abraza el Islam sinceramente, entonces Allah perdonará todos sus pecados pasados, y después de eso comienza el ajuste de cuentas, la recompensa de sus buenas obras será de diez a setecientas veces por cada buena obra y una mala acción será registrada tal como es a menos que Allah la perdone

42Narrado por Abu Huraira: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Si alguno de vosotros perfecciona (sigue estrictamente) su religión islámica, entonces sus buenas obras serán recompensadas de diez a setecientas veces por cada buena obra y una mala acción será registrada tal como es

43Narrado por 'Aisha: En una ocasión el Profeta (ﷺ) vino mientras una mujer estaba sentada conmigo. Él dijo: "¿Quién es ella?" Yo respondí: "Es fulana de tal", y le hablé acerca de sus (excesivas) oraciones. Él dijo con desaprobación: "Haced (buenas) obras que estén dentro de vuestra capacidad (sin sobrecargaros), pues Allah no se cansa (de dar recompensas) pero (ciertamente) vosotros os cansaréis, y la mejor obra (acto de Adoración) a los ojos de Allah es la que se hace con regularidad

44Narrado por Anas: El Profeta (ﷺ) dijo: "Quien haya dicho "Nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah y tenga en su corazón bien (fe) igual al peso de un grano de cebada será sacado del Infierno. Y quien haya dicho: "Nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah y tenga en su corazón bien (fe) igual al peso de un grano de trigo será sacado del Infierno. Y quien haya dicho: "Nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah y tenga en su corazón bien (fe) igual al peso de un átomo será sacado del Infierno

45Narró 'Umar bin Al-Khattab: En cierta ocasión un judío me dijo: "¡Oh, jefe de los creyentes! Hay un versículo en vuestro Libro Sagrado Que es leído por todos vosotros (musulmanes), y si a nosotros nos hubiera sido revelado, habríamos tomado aquel día (en el que fue revelado como día de celebración". 'Umar bin Al-Khattab preguntó: "¿Cuál es ese versículo?". El judío respondió: "Hoy he perfeccionado vuestra religión Para vosotros, completado Mi favor sobre vosotros, Y he elegido para vosotros el Islam como vuestra religión". (5:3) 'Umar respondió: "Sin duda, sabemos cuándo y dónde este versículo fue revelado al Profeta. Era viernes y el Profeta (ﷺ) estaba de pie en 'Arafat (es decir, el Día del Hayy)"

46Narró Talha bin 'Ubaidullah: Un hombre de Nayd con el cabello revuelto vino ante el Mensajero de Al-lah (ﷺ) y oímos su voz potente mas no comprendíamos lo que decía, hasta que se acercó y supimos entonces que preguntaba acerca del Islam. El Mensajero de Al-lah (ﷺ) dijo: "Debes cumplir las oraciones perfectamente cinco veces en el día y la noche (24 horas)". El hombre preguntó: "¿Hay alguna más (oración)?". El Mensajero de Al-lah (ﷺ) respondió: "No, salvo que desees realizar las oraciones Nawafil (puedes hacerlo)". El Mensajero de Al-lah (ﷺ) le dijo además: "Debes observar el ayuno durante el mes de Ramadán". El hombre preguntó: "¿Hay algún otro ayuno?". El Mensajero de Al-lah (ﷺ) respondió: "No, salvo que desees observar los ayunos Nawafil (puedes hacerlo)". Luego el Mensajero de Al-lah (ﷺ) le dijo además: "Debes pagar el Zakat (la caridad obligatoria)". El hombre preguntó: "¿Hay algo aparte del Zakat que yo deba pagar?". El Mensajero de Al-lah (ﷺ) respondió: "No, a menos que desees dar limosnas por tu propia voluntad". Y entonces aquel hombre se retiró diciendo: "¡Por Al-lah! No haré ni menos ni más que esto". El Mensajero de Al-lah (ﷺ) dijo: "Si lo que dijo es verdad, entonces habrá triunfado (es decir, le será concedido el Paraíso)"

47Narró Abu Huraira: El Mensajero de Al-lah (ﷺ) dijo: «(Un creyente) que acompaña el cortejo fúnebre de un musulmán por sincera fe y con la esperanza de alcanzar la recompensa de Al-lah, y permanece con él hasta que se realiza la oración fúnebre y concluyen las ceremonias del entierro, regresará con una recompensa de dos Qirats. Cada Qirat es como el tamaño del (Monte) Uhud. Aquel que solo realice la oración fúnebre y regrese antes del entierro, regresará con la recompensa de un solo Qirat».

48Narró 'Abdullah: El Profeta (ﷺ) dijo: «Injuriar a un musulmán es Fusuq (una mala acción) y matarlo es Kufr (incredulidad)».

49Narró 'Ubada bin As-Samit: El Mensajero de Al-lah (ﷺ) salió para informar a la gente acerca de (la fecha de) la noche del decreto (Al-Qadr), mas ocurrió una disputa entre dos hombres musulmanes. El Profeta (ﷺ) dijo: «Salí para informaros sobre (la fecha de) la noche de Al-Qadr, pero al disputar fulano y mengano, su conocimiento fue retirado (lo olvidé), y quizás sea mejor para vosotros. Buscadla ahora en la 7.ª, la 9.ª y la 5.ª (de las últimas 10 noches del mes de Ramadán)».

50Narrado por Abu Huraira: Un día, mientras el Profeta (ﷺ) estaba sentado en compañía de algunas personas, (el ángel) Gabriel vino y preguntó: "¿Qué es la fe?" El Mensajero de Allah (ﷺ) respondió: 'La Fe es creer en Allah, en Sus ángeles, en (el) encuentro con Él, en Sus Apóstoles, y creer en la Resurrección". Luego preguntó además: "¿Qué es el Islam?" El Mensajero de Allah (ﷺ) respondió: "Adorar a Allah Solo y a ningún otro, realizar las oraciones a la perfección, pagar la caridad obligatoria (Zakat) y observar el ayuno durante el mes de Ramadán". Luego preguntó además: "¿Qué es Ihsan (perfección)?" El Mensajero de Allah (ﷺ) respondió: "Adorar a Allah como si Le vieras, y si no puedes alcanzar este estado de devoción, entonces debes considerar que Él te está mirando". Luego preguntó además: "¿Cuándo será establecida la Hora?" El Mensajero de Allah (ﷺ) respondió: "El que responde no tiene mayor conocimiento que el que pregunta. Pero te informaré acerca de sus señales. 1. Cuando una (dama) esclava dé a luz a su amo. 2. Cuando los pastores de camellos negros comiencen a jactarse y competir con otros en la construcción de edificios más elevados. Y la Hora es una de cinco cosas que nadie sabe excepto Allah. El Profeta (ﷺ) recitó entonces: "En verdad, con Allah (Solo) está el conocimiento de la Hora--." (31. 34) Luego aquel hombre (Gabriel) partió y el Profeta (ﷺ) pidió a sus compañeros que lo llamasen de vuelta, pero no pudieron verle. Entonces el Profeta (ﷺ) dijo: "Aquel era Gabriel, que vino a enseñar a la gente su religión". Abu 'Abdullah dijo: Él (el Profeta) consideró todo aquello como parte de la fe

51Narró 'Abdullah bin 'Abbas: Me informó Abu Sufyan que Heraclio le dijo: «Te pregunté si ellos (los seguidores de Muhammad) aumentaban o disminuían. Respondiste que aumentaban. Y en verdad, este es el camino de la verdadera Fe hasta que es completa en todos los aspectos. Además te pregunté si había alguien que, tras abrazar su religión (la del Profeta) (el Islam), quedara disgustado y la abandonara. Respondiste negativamente, y en verdad, esto es (una señal de) verdadera fe. Cuando su deleite entra en el corazón y se mezcla con ellos por completo, nadie puede quedar disgustado con ella»

52Narró An-Nu'man bin Bashir: Oí al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'Tanto las cosas lícitas como las ilícitas son evidentes, mas entre ellas hay cosas dudosas (sospechosas) y la mayoría de la gente no tiene conocimiento de ellas. Así pues, quien se salva a sí mismo de estas cosas sospechosas salva su religión y su honor. Y quien incurre en estas cosas sospechosas es como un pastor que apacienta (sus animales) cerca del Hima (pastizal privado) de alguien más y en cualquier momento es propenso a entrar en él. (¡Oh gente!) ¡Guardaos! Todo rey tiene un Hima y el Hima de Allah en la tierra son Sus cosas ilícitas (prohibidas). ¡Guardaos! Hay un pedazo de carne en el cuerpo que si se vuelve bueno (reformado) todo el cuerpo se vuelve bueno, pero si se corrompe todo el cuerpo se corrompe, y ese es el corazón'

53Narró Abu Yamra: Solía sentarme con Ibn 'Abbas y él me hacía sentar en su propio lugar. Me pidió que me quedara con él para darme una parte de sus bienes. Así pues, permanecí con él durante dos meses. En una ocasión me relató que cuando la delegación de la tribu de 'Abdul Qais llegó ante el Profeta, el Profeta (ﷺ) les preguntó: «¿Quiénes sois (es decir, vosotros)? ¿(O) quiénes sois los delegados?». Respondieron: «Somos de la tribu de Rabi'a». Entonces el Profeta (ﷺ) les dijo: «¡Bienvenidos! ¡Oh gente (u oh delegación de 'Abdul Qais)! No tendréis deshonra ni os arrepentiréis». Dijeron: «¡Oh Mensajero de Al-lah (ﷺ)! No podemos venir a ti sino en el mes sagrado, pues entre tú y nosotros se interpone la tribu infiel de Mudar. Por tanto, ordénanos hacer algo bueno (obras de fe) para que podamos informar a nuestra gente que hemos dejado atrás (en casa), y para que podamos entrar al Paraíso (obrando conforme a ello)». Luego preguntaron acerca de las bebidas (lo que es lícito y lo que es ilícito). El Profeta (ﷺ) les ordenó cuatro cosas y les prohibió cuatro cosas. Les ordenó creer en Al-lah Solo y les preguntó: «¿Sabéis lo que significa creer en Al-lah Solo?». Respondieron: «Al-lah y Su Mensajero saben mejor». Acto seguido, el Profeta (ﷺ) dijo: «Significa: 1. Atestiguar que nadie tiene derecho a ser adorado excepto Al-lah y que Muhammad es el Mensajero de Al-lah (ﷺ). 2. Cumplir las oraciones con perfección. 3. Pagar el Zakat (la caridad obligatoria). 4. Observar el ayuno durante el mes de Ramadán. 5. Y pagar Al-Jumus (el quinto del botín para ser dado en la Causa de Al-lah)». Luego les prohibió cuatro cosas, a saber: Hantam, Dubba', Naqir y Muzaffat o Muqaiyar; (estos eran nombres de vasijas en las que se preparaban bebidas alcohólicas) (El Profeta (ﷺ) mencionó el recipiente del vino, pero se refería al vino mismo). El Profeta (ﷺ) dijo además (a ellos): «Memorizadlas (estas instrucciones) y transmitidlas a la gente que habéis dejado atrás»

54Narrado por 'Umar bin Al-Khattab: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "La recompensa de las obras depende de la intención y cada persona obtendrá la recompensa según lo que haya tenido la intención. Así pues, quienquiera que haya emigrado por Allah y Su Apóstol, entonces su emigración fue para Allah y Su Apóstol. Y quienquiera que haya emigrado por beneficios mundanos o por una mujer para casarse, su emigración fue para aquello por lo que emigró

55Narrado por Abu Mas'ud: El Profeta (ﷺ) dijo: "Si un hombre gasta en su familia (con la intención de obtener una recompensa de Allah) sinceramente por la causa de Allah, entonces es una (especie de) limosna en recompensa para él

56Narrado por Sa'd bin Abi Waqqas: El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Serás recompensado por cualquier cosa que gastes por la causa de Allah, aun si fuere un bocado que pongas en la boca de tu esposa

57Narrado por Jarir bin Abdullah: Presté juramento de lealtad al Mensajero de Allah (ﷺ) para lo siguiente: 1. ofrecer las oraciones perfectamente 2. pagar el Zakat (caridad obligatoria) 3. y ser sincero y veraz con cada Musulmán

58Narrado por Ziyad bin 'Ilaqa: Escuché a Jarir bin 'Abdullah (Alabando a Allah). El día en que Al-Mughira bin Shu'ba murió, él (Jarir) se levantó (en el púlpito) y dio gracias y alabó a Allah y dijo: «Temed a Allah solo, Quien no tiene a nadie junto a Él para ser adorado. (Debéis) estar en calma y tranquilos hasta que el (nuevo) jefe venga a vosotros, y vendrá a vosotros pronto. Pedid el perdón de Allah para vuestro (difunto) jefe porque él mismo amaba perdonar a los demás». Jarir añadió: «Amma badu (ahora bien), fui al Profeta y dije: 'Te entrego mi juramento de lealtad por el Islam'». El Profeta (ﷺ) condicionó (mi juramento) a que fuera sincero y veraz con cada musulmán, así que le entregué mi juramento para esto. ¡Por el Señor de esta mezquita! Soy sincero y veraz con vosotros (musulmanes). Luego Jarir pidió el perdón de Allah y descendió (del púlpito)