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Sahih al-Boukhari 29 · Virtues of Madinah

1867Rapporté par Anas : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Médine est un sanctuaire d'ici à là-bas. Il ne faut pas couper ses arbres, ni y introduire une innovation ni y commettre de péché. Celui qui y introduit une innovation ou y commet des péchés (mauvaises actions), subira la malédiction d'Allah, des anges et de tous les gens. »

1868Rapporté par Anas : Le Prophète (ﷺ) est arrivé à Médine et a ordonné la construction d'une mosquée et a dit : « Ô Bani Najjar ! Proposez-moi le prix (de votre terrain). » Ils ont répondu : « Nous ne voulons de prix que d'Allah » (c'est-à-dire qu'ils espéraient une récompense d'Allah pour avoir donné leur terrain gratuitement). Le Prophète (ﷺ) a donc ordonné de retirer les tombes des polythéistes, de niveler le terrain et de couper les palmiers. Les palmiers coupés ont été placés dans la direction de la Qibla de la mosquée

1869Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « J'ai fait de Médine un sanctuaire entre ses deux montagnes (Harrat). » Le Prophète (ﷺ) est allé vers la tribu de Bani Haritha et leur a dit : « Je vois que vous êtes sortis du sanctuaire, » mais en regardant autour de lui, il a ajouté : « Non, vous êtes à l'intérieur du sanctuaire. »

1870Rapporté par `Ali : Nous n'avons rien d'autre que le Livre d'Allah et ce document écrit du Prophète où il est écrit : Médine est un sanctuaire depuis la montagne 'Air jusqu'à tel endroit, et celui qui y introduit une innovation ou y commet un péché, ou donne refuge à un tel innovateur, subira la malédiction d'Allah, des anges et de tous les gens, et aucune de ses bonnes œuvres obligatoires ou volontaires ne sera acceptée. L'asile accordé par un musulman doit être respecté par tous les autres musulmans ; et celui qui trahit un musulman à ce sujet subira la malédiction d'Allah, des anges et de tous les gens, et aucune de ses bonnes œuvres obligatoires ou volontaires ne sera acceptée. Et celui qui (esclave affranchi) prend d'autres protecteurs que ses affranchisseurs sans leur permission subira la malédiction d'Allah, des anges et de tous les gens, et aucune de ses bonnes œuvres obligatoires ou volontaires ne sera acceptée

1871Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « On m'a ordonné de migrer vers une ville qui engloutira (conquerra) d'autres villes et qu'on appelle Yathrib, c'est-à-dire Médine, et elle rejette les mauvaises personnes comme un four élimine les impuretés du fer. »

1872Rapporté par Abu Humaid : Nous sommes revenus avec le Prophète (ﷺ) de Tabuk, et quand nous sommes arrivés près de Médine, le Prophète (ﷺ) a dit : « Voici Tabah. »

1873Rapporté par Abu Huraira : Si je voyais des daims paître à Médine, je ne les poursuivrais pas, car le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « (Médine) est un sanctuaire entre ses deux montagnes. »

1874Rapporté par Abu Huraira : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Les gens quitteront Médine même quand elle sera dans son meilleur état, et seuls les oiseaux sauvages et les bêtes féroces y vivront. Les deux dernières personnes à mourir seront deux bergers de la tribu de Muzaina, qui conduiront leurs moutons vers Médine, mais ne trouveront personne. Quand ils atteindront la vallée de Thaniyat-al-Wada`, ils tomberont morts, face contre terre. »

1875Rapporté par Sufyan b. Abu Zuhair : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Le Yémen sera conquis et certains quitteront Médine pour y migrer, et ils pousseront leurs familles et ceux qui les suivront à partir, alors que Médine serait meilleure pour eux, s’ils savaient. Le Cham sera aussi conquis, et certains quitteront Médine pour y migrer, incitant leurs familles et ceux qui les suivront à partir, alors que Médine serait meilleure pour eux, s’ils savaient. L’Irak sera conquis, et certains quitteront Médine pour y migrer, incitant leurs familles et ceux qui les suivront à partir, alors que Médine serait meilleure pour eux, s’ils savaient. »

1876Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « En vérité, la foi revient et retourne à Médine comme un serpent retourne dans son trou (quand il est en danger). »

1877Rapporté par Sa`d : J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Personne ne complote contre les habitants de Médine sans être détruit, comme le sel se dissout dans l’eau. »

1878Rapporté par Usama : Un jour, le Prophète (ﷺ) s’est tenu en haut d’un des châteaux (ou d’un bâtiment élevé) de Médine et a dit : « Voyez-vous ce que je vois ? Je vois les endroits où des épreuves auront lieu parmi vos maisons, aussi nombreuses que les gouttes de pluie. »

1879Rapporté par Abu Bakra : Le Prophète (ﷺ) a dit : « La terreur causée par Al-Masih Ad-Dajjal n’entrera pas à Médine, et à ce moment-là, Médine aura sept portes, avec deux anges gardant chacune d’elles. »

1880Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a des anges qui gardent les entrées (ou les routes) de Médine ; ni la peste ni Ad-Dajjal ne pourront y entrer. »

1881Rapporté par Anas bin Malik : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il n’y aura aucune ville que Ad-Dajjal n’entrera pas, sauf La Mecque et Médine. À chaque entrée (route) de ces deux villes, des anges se tiendront en rang pour les protéger contre lui. Puis Médine tremblera trois fois avec ses habitants (c’est-à-dire qu’il y aura trois secousses), et Allah en chassera tous les non-croyants et les hypocrites. »

1882Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri : Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a raconté une longue histoire à propos d’Ad-Dajjal, et parmi ce qu’il a dit : « Ad-Dajjal viendra et il lui sera interdit de passer par les entrées de Médine. Il s’arrêtera dans des terres salées et stériles à l’extérieur de Médine. Ce jour-là, le meilleur homme, ou l’un des meilleurs, viendra à lui et dira : ‘J’atteste que tu es bien le Dajjal dont le Messager d’Allah (ﷺ) nous a parlé.’ Ad-Dajjal dira aux gens : ‘Si je tue cet homme et que je le ramène à la vie, douterez-vous encore de moi ?’ Ils répondront : ‘Non.’ Alors Ad-Dajjal tuera cet homme et le ramènera à la vie. Cet homme dira : ‘Maintenant, je te connais encore mieux qu’avant.’ Ad-Dajjal dira : ‘Je veux le tuer à nouveau, mais je ne peux pas.’ »

1883Rapporté par Jabir : Un bédouin est venu voir le Prophète (ﷺ) et lui a prêté allégeance pour embrasser l’islam. Le lendemain, il est revenu avec de la fièvre et a dit au Prophète (ﷺ) : « Annule mon engagement (d’embrasser l’islam et d’émigrer à Médine). » Le Prophète (ﷺ) a refusé trois fois et a dit : « Médine est comme un four, elle rejette les impuretés (les mauvaises personnes) et garde les bonnes, qu’elle rend meilleures. »

1884Rapporté par Zaid bin Thabit : Quand le Prophète (ﷺ) est parti pour (la bataille de) Uhud, certains de ses compagnons (hypocrites) sont rentrés chez eux. Un groupe de croyants a dit qu’il fallait tuer ceux qui étaient partis, mais un autre groupe a dit qu’il ne fallait pas. Alors cette révélation divine est descendue : « Qu’avez-vous à être divisés en deux groupes au sujet des hypocrites ? » (4.88) Le Prophète (ﷺ) a dit : « Médine rejette les mauvaises personnes, comme le feu rejette les impuretés du fer. »

1885Rapporté par Anas : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Allah ! Accorde à Médine le double des bénédictions que Tu as accordées à La Mecque. »

1886Rapporté par Anas : Chaque fois que le Prophète (ﷺ) revenait d’un voyage et apercevait les murs de Médine, il faisait avancer sa monture plus vite, et s’il était à cheval, il le faisait galoper, par amour pour Médine

1887Rapporté par Anas : (Les gens de) Bani Salama voulaient déménager près de la mosquée (du Prophète), mais le Messager d’Allah (ﷺ) n’aimait pas voir Médine se vider et a dit : « Ô gens de Bani Salama ! Ne pensez-vous pas que vous serez récompensés pour chaque pas que vous faites vers la mosquée ? » Alors ils sont restés à leur ancien emplacement

1888Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il y a un jardin parmi les jardins du Paradis entre ma maison et mon minbar, et mon minbar est sur mon bassin (Al-Kawthar). »

1889Rapporté par `Aisha : Quand le Messager d’Allah (ﷺ) est arrivé à Médine, Abu Bakr et Bilal sont tombés malades. Quand la fièvre d’Abu Bakr s’aggravait, il récitait ce vers : « Chacun reste vivant avec les siens, mais la mort est plus proche de lui que ses lacets de chaussures. » Et Bilal, quand il a guéri, récitait : « Si seulement je pouvais passer une nuit dans une vallée entourée d’idhkhir et de jalil (des plantes odorantes). Si seulement je pouvais un jour boire l’eau de Majanna, et voir les deux montagnes Shama et Tafil ! » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Allah ! Maudis Shaiba bin Rabi`a, `Utba bin Rabi`a et Umaiya bin Khalaf car ils nous ont chassés de notre terre vers une terre d’épidémies. » Puis le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô Allah ! Fais-nous aimer Médine comme nous aimons La Mecque, ou même plus. Ô Allah ! Accorde Ta bénédiction à notre Sa et à notre Mudd (mesures de nourriture), rends le climat de Médine agréable pour nous, et éloigne sa fièvre vers Aljuhfa. » `Aisha a ajouté : Quand nous sommes arrivés à Médine, c’était la terre la plus malsaine d’Allah, et la vallée de Bathan (la vallée de Médine) coulait avec une eau trouble

1890Rapporté par Zaid bin Aslam d’après son père : `Umar a dit : « Ô Allah ! Accorde-moi le martyre dans Ta cause, et fais que ma mort soit dans la ville de Ton Messager. »

source: Sahih al Bukhari

WEBREATH · 11:11

«Ne devrais-je pas être un serviteur reconnaissant ?» — Sahih al-Boukhari

Le souffle est un pour tous : chacun en vit, qui qu’il soit et quoi qu’il croie. Chaque jour à 11:11, heure locale, des personnes s’arrêtent soixante secondes, respirent et remercient DIEU pour le souffle — chacune avec ses mots, chacune en elle-même. Dans cette minute, nous sommes Un Seul Souffle.

WEBREATH — la Minute à 11:11, votre heure locale — nous sommes Un Seul Souffle