साहिह अल-बुखारी 19 · Prayer at Night (Tahajjud)

1120इब्न अब्बास से रिवायत है: जब नबी (ﷺ) रात को तहज्जुद की नमाज़ अदा करने के लिए उठते, तो फ़रमाते थे: अल्लाहुम्मा लकल-हम्द। अन्ता क़य्यिमुस-समावाति वल-अर्द व मन फ़ीहिन्ना। व लकल-हम्द, लका मुल्कुस-समावाति वल-अर्द व मन फ़ीहिन्ना। व लकल-हम्द, अन्ता नूरुस-समावाति वल-अर्द। व लकल-हम्द, अन्तल-हक़्क़ व वा'दुकल-हक़्क़, व लिक़ाउका हक़्क़, व क़ौलुका हक़्क़, वल-जन्नतु हक़्क़ वन-नारु हक़्क़ वन-नबिय्यूना हक़्क़। व मुहम्मदुन, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, हक़्क़, वस-सा'अतु हक़्क़। अल्लाहुम्मा अस्लमतु लका व बिका आमन्तु, व अलैका तवक्कल्तु, व इलैका अनब्तु व बिका ख़ासम्तु, व इलैका हाकम्तु फ़ग़फ़िर ली मा क़द्दमतु व मा अख़्ख़रतु व मा असरर्तु व मा अ'लन्तु, अन्तल-मुक़द्दिम व अन्तल-मुअख़्ख़िर, ला इलाहा इल्ला अन्ता (या ला इलाहा ग़ैरुक)। (हे अल्लाह! समस्त प्रशंसा तेरे ही लिए है, तू आकाशों और पृथ्वी तथा जो कुछ उनमें है, सबका धारणकर्ता है। समस्त प्रशंसा तेरे ही लिए है; आकाशों और पृथ्वी तथा जो कुछ उनमें है, उन सबका आधिपत्य तेरे ही पास है। समस्त प्रशंसा तेरे ही लिए है; तू आकाशों और पृथ्वी का प्रकाश है और समस्त प्रशंसा तेरे ही लिए है; तू आकाशों और पृथ्वी का अधिपति है; और समस्त प्रशंसा तेरे ही लिए है; तू सत्य है और तेरी प्रतिज्ञा सत्य है, और तुझसे मिलना सत्य है, तेरा वचन सत्य है और स्वर्ग सत्य है और नरक सत्य है और समस्त नबी (उन पर शांति हो) सत्य हैं; और मुहम्मद सत्य हैं, और प्रलय का दिन सत्य है। हे अल्लाह! मैंने स्वयं को तेरे प्रति समर्पित किया; मैं तुझ पर ईमान लाया और तुझ पर ही भरोसा किया। और तेरी ही ओर प्रवृत्त हुआ, और तेरी ही सहायता से मैंने विवाद किया और तुझे ही न्यायकर्ता माना। अतः मेरे पूर्व के तथा बाद के पाप क्षमा कर दे; और जो कुछ मैंने छिपाया अथवा जो प्रकट किया और तू ही है जो आगे करने वाला है और तू ही पीछे करने वाला है। तेरे अतिरिक्त कोई पूज्य नहीं। सुफ़ियान ने कहा कि अब्दुल करीम अबू उमैया ने उपरोक्त में यह और जोड़ा, 'वला हौल वला क़ुव्वत इल्ला बिल्लाह' [अल्लाह के अतिरिक्त न कोई सामर्थ्य है और न शक्ति])

1122स़ालिम के पिता से रिवायत है: नबी (ﷺ) के जीवनकाल में जो कोई स्वप्न देखता, वह उसे अल्लाह के रसूल (ﷺ) से बयान करता था। मेरी भी यह अभिलाषा थी कि मैं कोई स्वप्न देखूँ ताकि उसे अल्लाह के रसूल (ﷺ) से बयान कर सकूँ। मैं एक नवयुवक था और नबी के जीवनकाल में मस्जिद में सोया करता था। मैंने स्वप्न में देखा कि दो फ़रिश्तों ने मुझे पकड़ लिया और मुझे आग (जहन्नम) की ओर ले गए, जो चारों ओर से एक पक्के कुएँ की तरह बनी हुई थी और उसमें दो खंभे थे तथा उसमें पड़े लोग मुझसे परिचित थे। मैं कहने लगा, "मैं आग से अल्लाह की पनाह माँगता हूँ।" फिर मुझे एक अन्य फ़रिश्ता मिला जिसने मुझसे कहा कि डरो मत। मैंने यह स्वप्न हफ़्सा से बयान किया, जिन्होंने इसे अल्लाह के रसूल (ﷺ) को सुनाया। नबी ने फ़रमाया, "अब्दुल्लाह एक भला पुरुष है। काश वह तहज्जुद की नमाज़ पढ़ता!" इसके उपरांत अब्दुल्लाह (अर्थात् स़ालिम के पिता) रात में बस थोड़ा ही सोया करते थे।

1123आइशा से रिवायत है: अल्लाह के रसूल (ﷺ) ग्यारह रकअत अदा किया करते थे और यही उनकी (रात की) नमाज़ थी। आप सजदे को इस हद तक लंबा करते थे कि सिर उठाने से पहले कोई (क़ुरआन की) पचास आयतें पढ़ सकता था। आप फ़ज्र की नमाज़ से पहले दो रकअत (सुन्नत) अदा करते थे और फिर अपने दाएँ पहलू पर लेट जाते थे, जब तक कि अज़ान देने वाला आकर आपको नमाज़ की सूचना न दे देता।

1124जुंदब से रिवायत है: नबी (ﷺ) अस्वस्थ हो गए और एक या दो रात (तहज्जुद की नमाज़ के लिए) उठ न सके।

1125जुंदब बिन अब्दुल्लाह से रिवायत है: जिब्रील (कुछ समय तक) नबी के पास नहीं आए, तो क़ुरैश की एक स्त्री ने कहा, "इसके शैतान ने इसे छोड़ दिया है।" तब यह दिव्य प्रकाशना (वह्य) अवतरित हुई: "शपथ है चढ़ते दिन की, और रात की जब वह छा जाए और शांत हो जाए! तुम्हारे रब ने (हे मुहम्मद) न तुम्हें छोड़ा है, और न अप्रसन्न हुआ है।"

1126उम्म सलमा से रिवायत है: एक रात नबी (ﷺ) उठे और फ़रमाया, "सुब्हान अल्लाह! आज की रात अल्लाह ने कितनी बलाएँ नाज़िल की हैं और कितने ख़ज़ाने उतारे (प्रकट किए) गए हैं। जाओ और इन मकानों में सोने वाली महिलाओं को (नमाज़ के लिए) जगाओ, शायद इस दुनिया में अच्छे वस्त्र पहनने वाली आख़िरत में नग्न हो

1127अली बिन अबी तालिब से रिवायत है: एक रात अल्लाह के रसूल (ﷺ) मेरे और नबी (ﷺ) की सुपुत्री फ़ातिमा के पास आए और पूछा, "क्या तुम (रात में) नमाज़ नहीं पढ़ोगे?" मैंने कहा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! हमारे प्राण अल्लाह के हाथ में हैं, यदि वह चाहेगा कि हम उठें तो वह हमें उठा देगा।" जब मैंने यह कहा, तो वह बिना कुछ बोले चले गए और मैंने सुना कि वह अपनी जाँघ पर हाथ मारते हुए कह रहे थे, "परन्तु मनुष्य हर वस्तु से अधिक झगड़ालू है

1128आइशा से रिवायत है: अल्लाह के रसूल (ﷺ) किसी नेक कार्य को त्याग दिया करते थे, यद्यपि वह उसे करना प्रिय रखते थे, इस भय से कि लोग उस पर अमल करने लगेंगे और वह उन पर अनिवार्य कर दिया जाएगा। नबी (ﷺ) ने कभी चाश्त की नमाज़ नहीं पढ़ी, परन्तु मैं इसे पढ़ती हूँ

1129ईमान वालों की माता आइशा से रिवायत है: एक रात अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने मस्जिद में नमाज़ पढ़ी और लोगों ने उनका अनुसरण किया। अगली रात भी उन्होंने नमाज़ पढ़ी और बहुत से लोग एकत्र हो गए। तीसरी और चौथी रात और अधिक लोग एकत्र हुए, परन्तु अल्लाह के रसूल (ﷺ) उनके सम्मुख बाहर नहीं आए। प्रातःकाल उन्होंने फ़रमाया, "मैंने देखा जो तुम कर रहे थे, और मुझे तुम्हारे पास आने से केवल इस भय ने रोका कि यह (अर्थात् यह नमाज़) तुम पर अनिवार्य न कर दी जाए।" और यह रमज़ान के महीने में हुआ था

1130अल-मुग़ीरह से वर्णित है: नबी (ﷺ) (नमाज़ में) खड़े रहते अथवा प्रार्थना करते यहाँ तक कि आपके दोनों पाँव या पिंडलियाँ सूज जातीं। उनसे पूछा गया कि ऐसा क्यों (वे इतनी असहनीय नमाज़ अदा करते हैं) और उन्होंने कहा, "क्या मैं एक कृतज्ञ दास न बनूँ?"

1131`अब्दुल्लाह बिन `अम्र बिन अल-`आस से वर्णित है: अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने मुझसे फ़रमाया, "अल्लाह को सर्वाधिक प्रिय नमाज़ दाऊद की नमाज़ है और अल्लाह को सर्वाधिक प्रिय रोज़े दाऊद के रोज़े हैं। वे आधी रात सोते थे और फिर रात के एक तिहाई भाग में नमाज़ पढ़ते थे और पुनः उसके छठे भाग में सोते थे तथा एक दिन छोड़कर रोज़ा रखते थे।"

1132मसरूक़ से वर्णित है: मैंने `आइशा से पूछा कि नबी को कौन-सा कर्म सर्वाधिक प्रिय था। उन्होंने कहा, "वह कर्म जो निरंतर किया जाए।" मैंने पुनः पूछा, "वे (रात में नमाज़ हेतु) कब उठा करते थे?" उन्होंने कहा, "वे मुर्गे की बाँग सुनकर उठा करते थे।"

1132.2अल-अशअथ से वर्णित है: वे (नबी (ﷺ)) मुर्गे की बाँग सुनकर नमाज़ के लिए उठा करते थे।

1133`आइशा से वर्णित है: मेरे गृह में उन्होंने (नबी (ﷺ) ने) रात के अंतिम प्रहर को कभी नहीं बिताया सिवाय निद्रावस्था के।

1134क़तादा से वर्णित है: अनस बिन मालिक ने कहा, "नबी (ﷺ) और ज़ैद बिन साबित ने एक साथ सुहूर किया। जब उन्होंने उसे समाप्त कर लिया, तो नबी (ﷺ) (फ़ज्र की) नमाज़ के लिए खड़े हुए और उसे अदा किया।" हमने अनस से पूछा, "उनके सुहूर समाप्त करने और प्रातःकाल की नमाज़ के आरम्भ के मध्य कितना अंतराल था?" अनस ने उत्तर दिया, "यह किसी व्यक्ति द्वारा क़ुरआन की पचास आयतें पढ़ने में लगने वाले समय के बराबर था।"

1135अबू-वाइल से रिवायत है: `अब्दुल्लाह ने कहा, "एक रात मैंने नबी (ﷺ) के साथ तहज्जुद की नमाज़ पढ़ी और आप खड़े ही रहे यहाँ तक कि मेरे मन में एक बुरा विचार आया।" हमने पूछा, "वह बुरा विचार क्या था?" उन्होंने कहा, "वह यह था कि मैं बैठ जाऊँ और नबी को (खड़ा) छोड़ दूँ।"

1136हुज़ैफ़ा से रिवायत है: जब कभी नबी (ﷺ) तहज्जुद की नमाज़ के लिए उठते, तो सिवाक (मिस्वाक) से अपने मुँह (और दाँतों) को साफ़ करते थे।

1137`अब्दुल्लाह बिन `उमर से रिवायत है: एक व्यक्ति ने पूछा, "हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! रात की नमाज़ कैसी है?" आपने फ़रमाया, "दो-दो रक`अत, और जब तुम्हें भोर निकट आने की आशंका हो, तो एक रक`अत वित्र अदा कर लो।"

1138इब्न `अब्बास से रिवायत है: नबी (ﷺ) की नमाज़ तेरह रक`अत हुआ करती थी, यानी रात की नमाज़।

1139मसरूक़ से रिवायत है: मैंने `आयशा से अल्लाह के रसूल (ﷺ) की रात की नमाज़ के विषय में पूछा, तो उन्होंने कहा, "वह फ़ज्र की नमाज़ की दो रक`अत (यानी सुन्नत) के अतिरिक्त सात, नौ अथवा ग्यारह रक`अत होती थी।"

1140`आयशा से रिवायत है: नबी (ﷺ) रात की नमाज़ तेरह रक`अत अदा फ़रमाते थे, और उसमें वित्र तथा फ़ज्र की नमाज़ की दो रक`अत (सुन्नत) सम्मिलित थीं।

1141अनस बिन मालिक से रिवायत है: कभी-कभी अल्लाह के रसूल (ﷺ) (इतने दिनों तक) रोज़ा न रखते कि हम सोचते कि आप उस महीने रोज़ा नहीं रखेंगे, और कभी-कभी आप (इतने दिनों तक) रोज़ा रखते कि हम सोचते कि आप उस पूरे महीने रोज़ा रखना नहीं छोड़ेंगे, और (रात को आपकी नमाज़ और सोने के विषय में यह था कि) यदि आप उन्हें रात में नमाज़ पढ़ते देखना चाहते तो उन्हें नमाज़ पढ़ते देख सकते थे, और यदि आप उन्हें सोते देखना चाहते तो उन्हें सोते देख सकते थे।

1142अबू हुरैरा ने रिवायत की: अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फ़रमाया, "जब तुममें से कोई सोता है तो शैतान उसके सिर के पिछले भाग पर तीन गांठें बांध देता है। वह प्रत्येक गांठ पर फूंकते हुए यह शब्द पढ़ता है, 'रात बहुत लम्बी है, अतः सोते रहो।' फिर जब वह जागता है और अल्लाह को याद करता है, तो एक गांठ खुल जाती है; और जब वह वज़ू करता है, तो दूसरी गांठ खुल जाती है; और जब वह नमाज़ पढ़ता है, तो तीसरी गांठ खुल जाती है और वह प्रातःकाल स्फूर्तिवान तथा प्रसन्नचित्त होकर उठता है; अन्यथा वह आलसी तथा दूषित मन के साथ उठता है।

1143समुरा बिन जुन्दुब ने रिवायत की: नबी (ﷺ) ने अपने देखे हुए एक स्वप्न के वर्णन में फ़रमाया, "वह व्यक्ति जिसका सिर पत्थर से कुचला जा रहा था, वह था जिसने क़ुरआन का ज्ञान प्राप्त किया किंतु उस पर कभी अमल नहीं किया, और फ़र्ज़ नमाज़ों की उपेक्षा करके सोता रहा।

1144अब्दुल्लाह ने रिवायत की: नबी (ﷺ) के समक्ष एक व्यक्ति का उल्लेख किया गया और उन्हें बताया गया कि वह सुबह तक सोता ही रहा और नमाज़ के लिए नहीं उठा। नबी (ﷺ) ने फ़रमाया, "शैतान ने उसके कानों में पेशाब कर दिया।

1145अबू हुरैरा ने रिवायत की: अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फ़रमाया, "हमारा रब, जो अत्यंत बरकत वाला और सर्वोपरि है, प्रत्येक रात के अंतिम तिहाई भाग के शेष रहने पर हमारे निकटतम आकाश पर अवतरित होता है और फ़रमाता है: 'क्या कोई है जो मुझे पुकारे, ताकि मैं उसकी पुकार स्वीकार करूँ? क्या कोई है जो मुझसे माँगे, ताकि मैं उसे उसका माँगा हुआ प्रदान करूँ? क्या कोई है जो मुझसे क्षमा माँगे, ताकि मैं उसे क्षमा कर दूँ?'

1146अल-असवद से वर्णित: मैंने आइशा से पूछा, "नबी की रात्रि-प्रार्थना कैसी थी?" उन्होंने उत्तर दिया, "वे रात्रि के प्रथम प्रहर में सो जाते थे, और उसके अंतिम भाग में प्रार्थना हेतु उठते थे, और तत्पश्चात अपनी शय्या पर लौट आते थे। जब मुअज़्ज़िन अज़ान देता, तो वे उठ जाते थे। यदि उन्हें स्नान की आवश्यकता होती, तो वे स्नान कर लेते; अन्यथा वे वुज़ू करते और फिर (प्रार्थना हेतु) बाहर चले जाते।"

1147अबू सलमा बिन अब्दुर्रहमान से वर्णित: मैंने आइशा से पूछा, "रमज़ान के मास में अल्लाह के रसूल (ﷺ) की प्रार्थना कैसी होती थी?" उन्होंने कहा, "अल्लाह के रसूल (ﷺ) रमज़ान में अथवा अन्य महीनों में कभी ग्यारह रकात से अधिक नहीं पढ़ते थे; वे चार रकात पढ़ते थे—मुझसे उनके सौंदर्य और उनकी दीर्घता के विषय में न पूछो, फिर चार रकात, मुझसे उनके सौंदर्य और उनकी दीर्घता के विषय में न पूछो, और फिर तीन रकात।" आइशा ने आगे कहा, "मैंने कहा, 'हे अल्लाह के रसूल (ﷺ)! क्या आप वित्र की प्रार्थना करने से पूर्व सोते हैं?' उन्होंने उत्तर दिया, 'हे आइशा! मेरी आँखें सोती हैं किंतु मेरा हृदय जागृत रहता है।'"

1148आइशा से वर्णित: मैंने नबी (ﷺ) को रात्रि की प्रार्थना में बैठकर (क़ुरआन का) पाठ करते नहीं देखा, सिवाय इसके कि जब वे वृद्ध हो गए; तब वे बैठकर पाठ करते थे, और जब उस सूरा की तीस अथवा चालीस आयतें शेष रह जाती थीं, तो वे खड़े हो जाते थे और उनका पाठ करते थे और फिर झुकते (रुकूअ करते) थे।

1149अबू हुरैरा से वर्णित: फ़ज्र की प्रार्थना के समय नबी (ﷺ) ने बिलाल से पूछा, "मुझे बताओ कि इस्लाम स्वीकार करने के उपरांत तुमने ऐसा कौन-सा श्रेष्ठतम कर्म किया, क्योंकि मैंने स्वर्ग में अपने आगे तुम्हारे पदचाप सुने हैं?" बिलाल ने उत्तर दिया, "मैंने कोई ऐसा विशेष कर्म नहीं किया, सिवाय इसके कि जब कभी मैंने दिन अथवा रात्रि में वुज़ू किया, तो उस वुज़ू के उपरांत उतनी प्रार्थना अवश्य की जितनी मेरे भाग्य में लिखी थी।"

1150अनस बिन मालिक से रिवायत है कि एक बार नबी (ﷺ) मस्जिद में दाखिल हुए और उन्होंने उसके दो खंभों के बीच एक रस्सी लटकी हुई देखी। उन्होंने फरमाया, "यह रस्सी कैसी है?" लोगों ने अर्ज़ किया, "यह रस्सी ज़ैनब के लिए है, जब वह थक जाती हैं तो इसे पकड़ लेती हैं (ताकि नमाज़ के लिए खड़ी रह सकें।)" नबी (ﷺ) ने फरमाया, "इसका इस्तेमाल मत करो। इस रस्सी को खोल दो। तुममें से हर एक को तब तक नमाज़ पढ़नी चाहिए जब तक वह चुस्ती महसूस करे, और जब थक जाए तो बैठ जाए

1151'आयशा से रिवायत है: बनी असद कबीले की एक औरत मेरे पास बैठी थी और अल्लाह के रसूल (ﷺ) मेरे घर तशरीफ़ लाए और फरमाया, "यह कौन है?" मैंने कहा, "(यह) फलां है। वह रात में सोती नहीं है क्योंकि वह नमाज़ में मशगूल रहती है।" नबी (ﷺ) ने नापसंदगी का इज़हार करते हुए फरमाया: वही (नेक) आमाल करो जो तुम्हारी कुव्वत में हों, क्योंकि अल्लाह (अज्र व सवाब देने से) कभी नहीं थकता जब तक कि तुम खुद (नेक अमल करते-करते) न थक जाओ

1152`अब्दुल्लाह बिन `अम्र बिन अल-`आस से रिवायत है: अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने मुझसे फरमाया, "ऐ `अब्दुल्लाह! फलां शख्स की तरह मत हो जाना जो रात में नमाज़ (तहज्जुद) पढ़ा करता था और फिर उसने रात की नमाज़ छोड़ दी

1153'अब्दुल्लाह बिन 'अम्र से रिवायत है: एक बार अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने मुझसे फरमाया, "मुझे खबर दी गई है कि तुम पूरी रात सलात (नमाज़) पढ़ते हो और दिन भर सौम (रोज़ा) रखते हो।" मैंने अर्ज़ किया, "(हाँ) मैं ऐसा ही करता हूँ।" उन्होंने फरमाया, "अगर तुम ऐसा करोगे तो तुम्हारी आँखों की बीनाई कमज़ोर हो जाएगी और तुम खुद दुर्बल हो जाओगे। बेशक तुम्हारे जिस्म का तुम पर हक़ है, और तुम्हारे अहल (परिवार) का तुम पर हक़ है, इसलिए (कुछ दिन) सौम रखो और (कुछ दिन) छोड़ दो, (कुछ वक़्त) सलात अदा करो और फिर सो जाओ

1154उबादा बिन अस-सामित से वर्णित: पैगंबर (ﷺ) ने फ़रमाया, "जो कोई रात में जागे और कहे: -- 'ला इलाहा इल्लल्लाह वहदहु ला शरीका लहू लहुल-मुल्क व लहुल-हम्द वहुवा 'अला कुल्लि शैइन क़दीर। अलहम्दु लिल्लाहि व सुब्हानल्लाहि व ला इलाहा इल्लल्लाह वल्लाहु अकबर व ला हौल वला क़ुव्वता इल्ला बिल्लाह।' (अल्लाह के सिवा कोई पूज्य नहीं। वह अकेला है और उसका कोई साझी नहीं। उसी का साम्राज्य है और समस्त प्रशंसा उसी के लिए है। वह सर्वशक्तिमान है। समस्त प्रशंसा अल्लाह के लिए है। समस्त महिमा अल्लाह के लिए है। और अल्लाह के सिवा कोई पूज्य नहीं, और अल्लाह सबसे महान है और अल्लाह के अतिरिक्त न कोई सामर्थ्य है न शक्ति)। और फिर कहे: -- अल्लाहुम्मा, इग़फ़िर ली (हे अल्लाह! मुझे क्षमा कर दे)। या (अल्लाह से) प्रार्थना करे, तो उसकी प्रार्थना स्वीकार होगी और यदि वह वुज़ू करे (और नमाज़ पढ़े), तो उसकी नमाज़ स्वीकार की जाएगी

1155अबू हुरैरा से वर्णित: कि एक बार अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फ़रमाया, "तुम्हारा भाई, अर्थात् 'अब्दुल्लाह बिन रवाहा अश्लील बात नहीं कहता (उनकी पंक्तियों के संदर्भ में): हमारे मध्य अल्लाह के रसूल (ﷺ) हैं, जो भोर होने पर उनकी किताब का पाठ करते हैं। उन्होंने हमें मार्गदर्शन दिखाया, इसके उपरांत कि हम अंधे थे। हमें विश्वास है कि वे जो कुछ भी कहते हैं वह सत्य होगा। और वे अपनी रातें इस प्रकार बिताते हैं कि उनके पहलू उनके बिस्तर को नहीं छूते। जबकि मूर्तिपूजक गहरी नींद में सोए हुए थे

1158नाफ़े' से रिवायत है: इब्न 'उमर ने कहा, "पैग़ंबर (ﷺ) के जीवनकाल में मैंने स्वप्न देखा कि रेशम के कपड़े का एक टुकड़ा मेरे हाथ में था और वह मुझे लेकर जन्नत के जिस हिस्से में मैं चाहता था, उड़ जाता था। मैंने यह भी देखा मानो दो व्यक्ति (अर्थात फ़रिश्ते) मेरे पास आए और मुझे जहन्नम की ओर ले जाना चाहा। फिर एक फ़रिश्ता हमसे मिला और उसने मुझसे कहा कि डरो मत। फिर उसने उनसे मुझे छोड़ देने को कहा। हफ़्सा ने मेरा एक स्वप्न पैग़ंबर (ﷺ) को सुनाया और पैग़ंबर (ﷺ) ने फ़रमाया, 'अब्दुल्लाह एक भला व्यक्ति है। काश वह रात की नमाज़ (तहज्जुद) अदा करता!' अतः उस दिन के बाद 'अब्दुल्लाह (बिन 'उमर) तहज्जुद अदा करने लगे। पैग़ंबर (ﷺ) के सहाबा उन्हें अपने स्वप्न बताया करते थे कि (लैलतुल-क़द्र) रमज़ान के महीने की 27वीं रात को थी। पैग़ंबर (ﷺ) ने फ़रमाया, 'मैं देखता हूँ कि तुम्हारे स्वप्न रमज़ान की अंतिम दस रातों पर सहमत हैं, अतः जो कोई इसकी खोज में हो, उसे रमज़ान की अंतिम दस रातों में इसे तलाश करना चाहिए।"

1159'आइशा से रिवायत है: अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने 'इशा की नमाज़ अदा फ़रमाई (और फिर तहज्जुद के समय उठे) और आठ रकात अदा कीं और फिर बैठकर दो रकात अदा कीं। फिर आपने (फ़ज्र की नमाज़ की) अज़ान और इक़ामत के दरमियान दो रकात अदा कीं और आपने उन्हें कभी नहीं छोड़ा।

1160'आइशा से रिवायत है: पैग़ंबर (ﷺ) फ़ज्र की नमाज़ की दो रकात (सुन्नत) अदा करने के बाद अपनी दाईं करवट लेट जाया करते थे।

1161'आइशा से रिवायत है: फ़ज्र की नमाज़ की सुन्नत अदा करने के बाद, यदि मैं जाग रही होती तो पैग़ंबर (ﷺ) मुझसे बात किया करते थे; अन्यथा आप लेट जाते यहाँ तक कि (फ़ज्र की नमाज़ के लिए) इक़ामत की पुकार दी जाती।

1162आयशा से रिवायत है: दो रकअत (सुन्नत) अदा करने के पश्चात नबी (ﷺ) मुझसे बातें करते, यदि मैं जाग रही होती; अन्यथा आप लेट जाते थे

1163आयशा से रिवायत है: नबी (ﷺ) फ़ज्र की नमाज़ की दो रकअत (सुन्नत) की तुलना में किसी भी नफ़्ल के लिए इतने अधिक नियमित और पाबंद कभी नहीं रहे

1164आयशा से रिवायत है: अल्लाह के रसूल (ﷺ) रात की नमाज़ में तेरह रकअतें अदा करते थे और सुबह की नमाज़ की अज़ान सुनकर, आप दो हल्की रकअतें अदा करते थे

1165आयशा से रिवायत है: नबी (ﷺ) फ़ज्र की नमाज़ से पूर्व की दो रकअतें इतनी हल्की रखते थे कि मैं सोचती थी कि क्या आपने अल-फ़ातिहा की तिलावत की (या नहीं)

1166जाबिर बिन अब्दुल्लाह से रिवायत है: नबी (ﷺ) हमें हर मामले में इस्तिख़ारा करने का तरीक़ा सिखाया करते थे (इस्तिख़ारा का अर्थ है किसी भी कार्य या मामले में सही फ़ैसले के लिए अल्लाह से मार्गदर्शन माँगना), जिस प्रकार वे हमें क़ुरआन की सूरतें सिखाया करते थे। आपने फ़रमाया, "जब तुममें से कोई किसी कार्य का विचार करे तो उसे फ़र्ज़ के अतिरिक्त दो रकअत नमाज़ अदा करनी चाहिए और (नमाज़ के बाद) कहना चाहिए: -- 'अल्लाहुम्मा इन्नी अस्ताख़ीरुका बि-इल्मिका, व अस्ताक़्दिरुका बि-क़ुदरतिका, व अस्अलुका मिन फ़ज़्लिकल-अज़ीम, फ़-इन्नका तक़्दिरु व ला अक़्दिरु, व ता'लमु व ला आलमू, व अन्ता अल्लामुल-ग़ुयूब। अल्लाहुम्मा, इन कुन्ता ता'लमु अन्ना हाज़ल-अम्रा ख़ैरुल ली फ़ी दीनी व मआशी व आक़िबति अमरी (या फ़रमाया: 'आजिली अमरी व आजिलिही) फ़क़्दिरहु व यस्सिरहु ली सुम्मा बारिक ली फ़ीह, व इन कुन्ता ता'लमु अन्ना हाज़ल-अम्रा शर्रुल ली फ़ी दीनी व मआशी व आक़िबति अमरी (या फ़रमाया: फ़ी आजिली अमरी व आजिलिही) फ़सरिफ़्हु अन्नी वसरिफ़्नी अन्हु, वक़्दिर लियल-ख़ैरा हैसु काना सुम्मा अरज़िनी बिह।' (हे अल्लाह! मैं तेरे ज्ञान के माध्यम से तुझसे भलाई माँगता हूँ, और तेरी सामर्थ्य से शक्ति माँगता हूँ और तेरे महान अनुग्रह की याचना करता हूँ। तू सामर्थ्यवान है और मैं असमर्थ हूँ। तू जानता है और मैं नहीं जानता और तू समस्त परोक्ष का जानने वाला है। हे अल्लाह! यदि तू जानता है कि यह कार्य मेरे दीन, मेरी आजीविका और मेरे परलोक के लिए--(या फ़रमाया: मेरी वर्तमान और आगामी आवश्यकताओं के लिए)--उत्तम है, तो इसे मेरे लिए तय कर दे और मेरे लिए इसे सुगम बना दे, और फिर मेरे लिए इसमें बरकत अता फ़रमा, और यदि तू जानता है कि यह कार्य मेरे दीन, आजीविका और मेरे परलोक में--(या फ़रमाया: मेरी वर्तमान और आगामी आवश्यकताओं के लिए)--मेरे लिए हानिकारक है, तो इसे मुझसे दूर कर दे और मुझे इससे दूर रख। और मेरे लिए जो भी बेहतर हो वह निर्धारित कर दे जहाँ कहीं भी वह हो, और फिर मुझे उससे संतुष्ट कर दे)। नबी (ﷺ) ने आगे फ़रमाया कि फिर उस व्यक्ति को अपनी आवश्यकता का नाम लेना (उल्लेख करना) चाहिए।

1167अबू क़तादा बिन रबी अल-अंसारी से रिवायत है: नबी (ﷺ) ने फ़रमाया, "जब तुम में से कोई मस्जिद में दाख़िल हो, तो वह तब तक न बैठे जब तक कि दो रकअत नमाज़ न पढ़ ले।"

1168अनस बिन मालिक से रिवायत है: अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने हमारी इमामत की और दो रकअत नमाज़ पढ़ाई और फिर तशरीफ़ ले गए।

1169अब्दुल्लाह बिन उमर से रिवायत है: मैंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) के साथ ज़ुहर की नमाज़ से पहले दो रकअत और ज़ुहर की नमाज़ के बाद दो रकअत, जुमा, मग़रिब और इशा की नमाज़ों के बाद दो-दो रकअत पढ़ीं।

1170जाबिर बिन अब्दुल्लाह से रिवायत है: ख़ुत्बा देते हुए, अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फ़रमाया, "यदि तुम में से कोई उस समय आए जब इमाम ख़ुत्बा दे रहा हो या इसके लिए निकल चुका हो, तो उसे दो रकअत नमाज़ पढ़ लेनी चाहिए।"

1171मुजाहिद से रिवायत है: कोई इब्न उमर के घर आया और उसने उन्हें बताया कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) काबा में दाख़िल हुए हैं। इब्न उमर ने कहा, "मैं काबा के सामने गया और पाया कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) काबा से बाहर आ चुके थे और मैंने बिलाल को काबा के दरवाज़े के पास खड़े देखा। मैंने कहा, 'ऐ बिलाल! क्या अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने काबा के अंदर नमाज़ पढ़ी है?' बिलाल ने सकारात्मक उत्तर दिया। मैंने कहा, 'कहाँ (उन्होंने नमाज़ पढ़ी)?' उन्होंने उत्तर दिया, '(उन्होंने नमाज़ पढ़ी) इन दो सुतूनों के बीच और फिर वह बाहर आए और काबा के सामने दो रकअत नमाज़ पढ़ी।'" अबू अब्दुल्लाह ने कहा: अबू हुरैरा ने कहा, "नबी (ﷺ) ने मुझे ज़ुहा (चाश्त) की दो रकअत नमाज़ (वह नमाज़ जो सूरज निकलने के बाद और दोपहर से पहले पढ़ी जाती है) पढ़ने की नसीहत फ़रमाई।" इतबान (बिन मालिक) ने कहा, "अल्लाह के रसूल (ﷺ) और अबू बक्र, सूरज निकलने के बाद मेरे पास आए और हमने नबी (ﷺ) के पीछे सफ़ बांधी और दो रकअत पढ़ीं।"

1173इब्न उमर से रिवायत है: मैंने नबी (ﷺ) के साथ ज़ुहर से पहले दो रकअत और ज़ुहर की नमाज़ के बाद दो रकअत पढ़ीं; मग़रिब, इशा और जुमा की नमाज़ के बाद दो रकअत पढ़ीं। मग़रिब और इशा की रकअतें उनके घर में अदा की जाती थीं। मेरी बहन हफ़्सा ने मुझे बताया कि नबी (ﷺ) फ़ज्र (उषाकाल) के बाद दो हल्की रकअतें पढ़ा करते थे और यह वह वक़्त था जब मैं कभी नबी (ﷺ) के पास नहीं जाता था।

1174अम्र से रिवायत है: मैंने अबू अश्-शअसा जाबिर को कहते सुना, "मैंने इब्न अब्बास को कहते सुना, 'मैंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) के साथ आठ रकअत (ज़ुहर और अस्र की नमाज़ें) एक साथ और सात रकअत (मग़रिब और इशा की नमाज़ें) एक साथ पढ़ीं।'" मैंने कहा, "ऐ अबू अश्-शअसा! मेरा मानना है कि उन्होंने ज़ुहर में ताख़ीर की होगी और अस्र जल्दी पढ़ी होगी; इशा जल्दी और मग़रिब में ताख़ीर की होगी।" अबू अश्-शअसा ने कहा, "मेरा भी यही मानना है।" (देखें हदीस संख्या 518)

1175मुवर्रिक़ से रिवायत है: मैंने इब्न उमर से पूछा, "क्या आप दुहा की नमाज़ पढ़ते हैं?" उन्होंने नकारात्मक उत्तर दिया। मैंने आगे पूछा, "क्या उमर इसे पढ़ा करते थे?" उन्होंने (इब्न उमर ने) नकारात्मक उत्तर दिया। मैंने फिर पूछा, "क्या अबू बक्र इसे पढ़ा करते थे?" उन्होंने नकारात्मक उत्तर दिया। मैंने पुनः पूछा, "क्या नबी (ﷺ) इसे पढ़ा करते थे?" इब्न उमर ने उत्तर दिया, "मुझे नहीं लगता कि उन्होंने पढ़ी थी।"

1176अब्दुर्रहमान बिन अबी लैला से रिवायत है: केवल उम्म हानी ने मुझे बयान किया कि उन्होंने नबी (ﷺ) को दुहा की नमाज़ पढ़ते देखा था। उन्होंने कहा, "फ़तह-ए-मक्का के दिन, नबी (ﷺ) मेरे घर तशरीफ़ लाए, ग़ुस्ल फ़रमाया और आठ रकअत (दुहा की नमाज़) अदा कीं। मैंने नबी (ﷺ) को कभी इतनी हल्की नमाज़ पढ़ते नहीं देखा था, किंतु उन्होंने रुकूअ और सजदे पूरी कामिलियत से अदा किए।"

1177आयशा से रिवायत है: मैंने नबी (ﷺ) को कभी दुहा की नमाज़ पढ़ते नहीं देखा, किन्तु मैं इसे सदैव पढ़ती हूँ।

1178अबू हुरैरा से रिवायत है: मेरे परम मित्र (नबी) ने मुझे तीन बातों की वसीयत की, जिन्हें मैं अपनी मृत्यु तक कभी नहीं छोड़ूँगा: प्रत्येक मास तीन दिन रोज़ा रखना, दुहा की नमाज़ पढ़ना, और सोने से पूर्व वित्र पढ़ना।

1179अनस बिन सीरीन से रिवायत है: मैंने अनस बिन मालिक अल-अंसारी को कहते सुना, "एक अंसारी व्यक्ति ने, जो अत्यंत स्थूलकाय था, नबी से अर्ज़ किया, 'मैं आपके साथ नमाज़ में उपस्थित होने में असमर्थ हूँ।' उसने नबी (ﷺ) के लिए भोजन तैयार किया और उन्हें अपने घर आमंत्रित किया। उसने चटाई के एक किनारे को जल से धोया और नबी (ﷺ) ने उस पर दो रकअत नमाज़ अदा की।" फ़ुलाँ के पुत्र फ़ुलाँ, अल-जारूद के वंशज ने अनस से पूछा, "क्या नबी (ﷺ) दुहा की नमाज़ पढ़ा करते थे?" अनस ने उत्तर दिया, "मैंने उस दिन के अतिरिक्त उन्हें कभी (दुहा की नमाज़) पढ़ते नहीं देखा।"

1181इब्न 'उमर से रिवायत है: मुझे नबी से दस रकअत नवाफ़िल कंठस्थ हैं: ज़ुहर की नमाज़ से पूर्व दो रकअत और उसके उपरांत दो रकअत; मग़रिब की नमाज़ के उपरांत उनके घर में दो रकअत, और 'इशा की नमाज़ के उपरांत उनके घर में दो रकअत, तथा फ़ज्र की नमाज़ से पूर्व दो रकअत, और उस समय नबी के घर में कोई प्रवेश नहीं करता था। हफ़्सा ने मुझे बताया कि नबी (ﷺ) मुअज़्ज़िन के अज़ान देने और पौ फटने के उपरांत दो रकअत पढ़ा करते थे।

1182आयशा से रिवायत है: नबी (ﷺ) ने ज़ुहर की नमाज़ से पूर्व चार रकअत और फ़ज्र की नमाज़ से पूर्व दो रकअत कभी नहीं छोड़ीं।

1183‘अब्दुल्लाह अल-मुज़नी से वर्णित: नबी (ﷺ) ने फ़रमाया, "मग़रिब (अनिवार्य) नमाज़ से पहले नमाज़ पढ़ो।" उन्होंने (यह तीन बार कहा) और तीसरी बार में फ़रमाया, "जो कोई इसे पढ़ना चाहे वह ऐसा कर सकता है।" उन्होंने ऐसा इसलिए फ़रमाया क्योंकि वह नापसंद करते थे कि लोग इसे एक परंपरा बना लें

1184मरसद बिन ‘अब्दुल्लाह अल-यज़नी से वर्णित: मैं ‘उक़्बा बिन ‘आमिर अल-जुहनी के पास गया और कहा, "क्या यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अबी तमीम मग़रिब की नमाज़ से पहले दो रक‘अत पढ़ते हैं?" ‘उक़्बा ने कहा, "हम अल्लाह के रसूल (ﷺ) के जीवनकाल में ऐसा किया करते थे।" मैंने उनसे पूछा, "अब आपको इसे पढ़ने से क्या रोकता है?" उन्होंने उत्तर दिया, "कारोबार

1185महमूद बिन अर-रबी अल-अंसारी से रिवायत है: कि उन्हें अल्लाह के रसूल (ﷺ) याद थे और उन्हें पानी का वह घूंट भी याद था जो उन्होंने उनके चेहरे पर डाला था, उसे एक कुएं से लेकर जो उनके घर में था। महमूद ने कहा कि उन्होंने इतबान बिन मालिक को सुना था, जो बद्र की लड़ाई में अल्लाह के रसूल (ﷺ) के साथ उपस्थित थे, यह कहते हुए, "मैं बनी सालिम में अपने लोगों को नमाज़ पढ़ाया करता था और मेरे और उन लोगों के बीच एक घाटी थी। जब कभी वर्षा होती तो मेरे लिए उनकी मस्जिद जाने हेतु उसे पार करना कठिन हो जाता था। अतः मैं अल्लाह के रसूल (ﷺ) के पास गया और कहा, 'मेरी दृष्टि कमज़ोर है और मेरे और मेरे लोगों के बीच की घाटी वर्षा ऋतु में बहने लगती है और मेरे लिए उसे पार करना कठिन हो जाता है; मेरी अभिलाषा है कि आप मेरे घर पधारें और किसी स्थान पर नमाज़ अदा करें ताकि मैं उस स्थान को नमाज़ पढ़ने का स्थान बना सकूँ।' अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फ़रमाया, 'मैं ऐसा करूँगा।' अतः अल्लाह के रसूल (ﷺ) और अबू बक्र (अगली) सुबह जब सूर्य काफी चढ़ आया था, मेरे घर आए। अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने भीतर आने की मेरी अनुमति मांगी और मैंने उन्हें प्रवेश दिया। वे यह कहने से पूर्व नहीं बैठे, 'तुम अपने घर में हमसे कहाँ नमाज़ पढ़वाना चाहते हो?' मैंने उस स्थान की ओर संकेत किया जहाँ मैं चाहता था कि वे नमाज़ पढ़ें। तब अल्लाह के रसूल (ﷺ) नमाज़ के लिए खड़े हुए और तकबीर के साथ नमाज़ आरंभ की और हम उनके पीछे पंक्तियों में खड़े हो गए; और उन्होंने दो रकअत अदा कीं, और तस्लीम के साथ उन्हें समाप्त किया, और हमने भी उनके साथ तस्लीम फेरा। मैंने उन्हें "ख़ज़ीर" नामक भोजन के लिए रोक लिया जो मैंने उनके लिए तैयार किया था।--("ख़ज़ीर" जौ के आटे और गोश्त के शोरबे से तैयार किया जाने वाला एक विशेष प्रकार का व्यंजन है)-- जब पड़ोसियों को यह समाचार मिला कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) मेरे घर में हैं, तो वे उमड़ पड़े यहाँ तक कि घर में पुरुषों की एक बड़ी संख्या एकत्रित हो गई। उनमें से एक ने कहा, 'मालिक को क्या हुआ है, क्योंकि मैं उसे नहीं देख रहा हूँ?' उनमें से एक ने उत्तर दिया, 'वह कपटी है और अल्लाह तथा उसके रसूल से प्रेम नहीं करता।' इस पर अल्लाह के रसूल ने फ़रमाया, 'ऐसा मत कहो। क्या तुमने नहीं देखा कि उसने कहा है, 'अल्लाह के सिवा कोई पूज्य नहीं' केवल अल्लाह की प्रसन्नता के लिए।' उस व्यक्ति ने उत्तर दिया, 'अल्लाह और उसका रसूल भली-भाँति जानते हैं; किन्तु अल्लाह की सौगंध, हमने उसे कपटियों की सहायता करते और उनसे वार्तालाप करते हुए ही देखा है।' अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने उत्तर दिया, 'निस्संदेह, जो कोई यह कहता है कि अल्लाह के सिवा कोई पूज्य नहीं, और इससे वह अल्लाह की प्रसन्नता चाहता है, तो अल्लाह उसे नरक की अग्नि से बचा लेगा।' महमूद ने आगे कहा, "मैंने यह रिवायत कुछ लोगों को सुनाई, जिनमें से एक अबू अय्यूब थे, जो अल्लाह के रसूल (ﷺ) के उस युद्ध में साथी थे जिसमें उनकी (अबू अय्यूब की) मृत्यु हुई और यज़ीद बिन मुआविया रूमी क्षेत्र में उनके सेनापति थे। अबू अय्यूब ने इस रिवायत का खंडन किया और कहा, 'मुझे संदेह है कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने कभी वह कहा होगा जो तुमने कहा है।' मुझे यह बहुत भारी लगा, और मैंने अल्लाह से मन्नत मानी कि यदि मैं उस पवित्र युद्ध में जीवित रहा, तो मैं (मदीना जाकर) इतबान बिन मालिक से पूछूँगा यदि वे अब भी अपने लोगों की मस्जिद में जीवित हों। अतः जब वह लौटे, मैंने हज या उमरा का एहराम बाँधा और फिर मैं आगे बढ़ा यहाँ तक कि मदीना पहुँचा। मैं बनी सालिम गया और इतबान बिन मालिक, जो उस समय तक एक वृद्ध दृष्टिहीन व्यक्ति हो चुके थे, अपने लोगों को नमाज़ पढ़ा रहे थे। जब उन्होंने नमाज़ पूरी की, मैंने उन्हें प्रणाम किया और अपना परिचय दिया और फिर उनसे उस रिवायत के विषय में पूछा। उन्होंने उस रिवायत को पुनः उसी प्रकार सुनाया जिस प्रकार उन्होंने पहली बार वर्णन किया था।"

1187इब्न उमर से रिवायत है: अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने फ़रमाया, "अपनी कुछ नमाज़ें अपने घरों में अदा करो और उन्हें क़ब्रें न बनाओ