Sunan Abou Dawud 29 · Medicine (Kitab Al-Tibb)

3855Rapporté par Usamah ibn Sharik رضي الله عنه : Je suis venu auprès du Prophète ﷺ, et ses Compagnons étaient assis, immobiles comme s’ils avaient des oiseaux sur la tête. J’ai salué et me suis assis. Ensuite, des Bédouins sont venus de tous côtés. Ils demandèrent : « Ô Messager d’Allah, devons-nous utiliser des traitements médicaux ? » Il répondit : « Utilisez des traitements médicaux, car Allah n’a pas créé de maladie sans lui donner un remède, sauf une seule : la vieillesse. »

3856Rapporté par Umm al-Mundhar bint Qays al-Ansariyyah رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ est venu me rendre visite, accompagné de Ali رضي الله عنه qui était convalescent. Nous avions des dattes mûres suspendues. Le Messager d’Allah ﷺ se leva et commença à en manger. Ali رضي الله عنه voulut aussi en manger, mais le Messager d’Allah ﷺ lui dit à plusieurs reprises : « Arrête, Ali, car tu es en convalescence. » Ali رضي الله عنه s’arrêta. Elle dit : « J’ai alors préparé de l’orge et de la betterave et je les ai apportés. » Le Messager d’Allah ﷺ dit alors : « Prends de cela, Ali, car ce sera meilleur pour toi. »

3857Rapporté par Abu Hurayrah رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Le meilleur traitement médical que vous utilisez est la saignée (cupping). »

3858Rapporté par Salmah, la servante du Messager d’Allah ﷺ : Personne ne se plaignait d’un mal de tête auprès du Messager d’Allah ﷺ sans qu’il ne lui conseille de se faire saigner (cupping), ni d’une douleur aux jambes sans qu’il ne lui dise de les teindre au henné

3859Rapporté par Abu Kabshah al-Ansari رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ avait l’habitude de se faire saigner (cupping) sur le sommet de la tête et entre les épaules, et il disait : « Si quelqu’un fait sortir un peu de son sang, il ne souffrira pas même s’il ne prend aucun autre traitement. »

3860Rapporté par Anas ibn Malik رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ s’est fait saigner (cupping) trois fois sur les veines des côtés du cou et sur l’épaule. Ma’mar a dit : « Je me suis fait saigner, et j’ai tellement perdu la mémoire qu’on devait me rappeler la sourate al-Fatiha pendant la prière. » Il s’est aussi fait saigner sur le sommet de la tête

3861Rapporté par Abu Hurayrah رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un se fait saigner (cupping) le 17e, le 19e ou le 21e (du mois lunaire), cela sera un remède pour toute maladie. »

3862Rapporté par Kabshah, fille d’Abu Bakrah رضي الله عنها : (Le narrateur autre que Moussa a dit : Kayyisah, fille d’Abu Bakrah) Elle dit que son père interdisait à sa famille de se faire saigner (cupping) un mardi, et il affirmait d’après le Messager d’Allah ﷺ que le mardi est le jour du sang, où il y a une heure pendant laquelle il ne s’arrête pas

3863Rapporté par Jabir ibn Abdullah رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ s’est fait saigner (cupping) au-dessus de la cuisse à cause d’une contusion dont il souffrait

3864Rapporté par Jabir ibn Abdullah رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a envoyé un médecin auprès de Ubayy ibn Ka’b, et il lui a ouvert une veine

3865Rapporté par Imran ibn Husayn رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a interdit la cautérisation ; nous avons essayé, mais cela ne nous a pas été bénéfique ni utile. Abu Dawud a dit : Il entendait la salutation des anges ; quand il s’est fait cautériser, cela s’est arrêté. Quand il a arrêté la cautérisation, cela lui est revenu

3866Jabir رضي الله عنه a dit : Le Prophète ﷺ a cautérisé Sa’d ibn Mu’adh à cause d’une blessure par flèche

3867Ibn ‘Abbas رضي الله عنه a dit : Le Messager d’Allah ﷺ a pris un médicament par le nez

3868Rapporté par Jabir ibn Abdullah رضي الله عنه : On interrogea le Messager d’Allah ﷺ au sujet d’un charme pour celui qui est possédé (nashrah). Il répondit : « Cela fait partie des œuvres du diable. »

3869Rapporté par Abdullah ibn Amr ibn al-‘As رضي الله عنه : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Si je bois un antidote, ou porte un talisman, ou compose de la poésie, je fais partie de ceux qui ne se soucient pas de ce qu’ils font. » Abu Dawud a dit : Cela était propre au Prophète ﷺ, mais certains ont autorisé l’usage de l’antidote

3870Rapporté par Abu Hurayrah رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit les médicaments impurs

3871Rapporté par AbdurRahman ibn Uthman رضي الله عنه : Lorsqu’un médecin consulta le Prophète ﷺ au sujet de l’utilisation de grenouilles dans un médicament, il lui interdit de les tuer

3872Abu Hurairah رضي الله عنه a rapporté que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si quelqu’un boit du poison, le poison sera dans sa main (le Jour du Jugement), et il le boira dans le Feu de l’Enfer où il restera éternellement. »

3873Rapporté par Tariq ibn Suwayd ou Suwayd ibn Tariq رضي الله عنه : Wa’il a dit : Tariq ibn Suwayd ou Suwayd ibn Tariq a interrogé le Prophète ﷺ au sujet du vin, mais il le lui a interdit. Il l’a questionné à nouveau, mais il le lui a encore interdit. Il lui dit : « Ô Prophète d’Allah, c’est un médicament. » Le Prophète ﷺ répondit : « Non, c’est une maladie. »

3874Rapporté par Abu al-Darda رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Allah a fait descendre à la fois la maladie et le remède, et Il a prévu un remède pour chaque maladie. Soignez-vous donc, mais n’utilisez rien d’illicite. »

3875Rapporté par Sa’d رضي الله عنه : Je souffrais d’une maladie. Le Messager d’Allah ﷺ est venu me rendre visite. Il a posé ses mains entre mes seins et j’ai ressenti leur fraîcheur dans mon cœur. Il a dit : « Tu souffres d’un mal au cœur. Va voir al-Harith ibn Kaladah, le frère de Thaqif. C’est un homme qui soigne. Il doit prendre sept dattes ajwah de Médine, les broyer avec leurs noyaux, puis te les faire avaler. »

3876Rapporté par Sa’d ibn Abi Waqqas رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui mange sept dattes ‘Ajwah au petit matin ne subira aucun mal ce jour-là, ni par le poison ni par la sorcellerie. »

3877Rapporté par Umm Qasis, fille de Mihsan رضي الله عنها : J’ai amené mon fils au Messager d’Allah ﷺ alors que j’avais comprimé son voile du palais à cause de son gonflement. Il a dit : « Pourquoi faites-vous souffrir vos enfants en pressant leur voile du palais quand il est enflé ? Utilisez ce bois d’aloès indien, car il contient sept sortes de remèdes, dont un contre la pleurésie. On l’applique dans le nez pour le gonflement du voile du palais, et on le verse dans le coin de la bouche pour la pleurésie. » Abu Dawud a précisé : Par “bois d’aloès”, il voulait dire le costus

3878Rapporté par Abdullah ibn Abbas رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Portez vos vêtements blancs, car ce sont parmi vos meilleurs vêtements, et enveloppez vos morts dedans. Parmi les meilleurs collyres que vous utilisez, il y a l’antimoine (ithmid) : il clarifie la vue et fait pousser les cils. »

3879Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le mal existe vraiment. »

3880Rapporté par Aisha, la mère des croyants رضي الله عنها : On ordonnait à l’homme qui jetait le mauvais œil de faire ses ablutions, puis on lavait la personne touchée avec cette eau

3881Rapporté par Asma’, fille de Yazid ibn as-Sakan رضي الله عنها : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Ne tuez pas vos enfants en secret, car le lait avec lequel un enfant est allaité alors que sa mère est enceinte rattrape le cavalier et le fait tomber de son cheval. »

3882Rapporté par Judamat al-Asadiyyah رضي الله عنها : Elle a entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « J’avais l’intention d’interdire l’allaitement pendant la grossesse (ghailah), mais j’ai pensé aux Grecs et aux Perses et j’ai vu qu’ils le pratiquaient sans que cela nuise à leurs enfants. » Malik a expliqué : Ghailah signifie qu’un homme a des rapports avec sa femme alors qu’elle allaite un enfant

3883Rapporté par Abdullah ibn Mas’ud رضي الله عنه : Zaynab, l’épouse d’Abdullah ibn Mas’ud, a rapporté qu’Abdullah a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : les incantations, les amulettes et les philtres d’amour sont du polythéisme. » J’ai demandé : « Pourquoi dis-tu cela ? Par Allah, quand mon œil coulait, j’allais voir untel, le Juif, qui récitait une incantation sur moi. Quand il le faisait, cela se calmait. » Abdullah a dit : « C’était simplement l’œuvre du Diable qui manipulait cela, et quand il récitait l’incantation, il arrêtait. Il te suffit de dire comme le Messager d’Allah ﷺ disait : “Ô Seigneur des hommes, enlève le mal et guéris. Tu es le Guérisseur. Il n’y a de remède que le tien, qui ne laisse aucune maladie derrière lui.” »

3884Rapporté par Imran ibn Husayn رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « On ne doit utiliser d’incantation que pour le mauvais œil ou une piqûre de scorpion. »

3885Rapporté par Thabit ibn Qays ibn Shammas رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ est entré auprès de Thabit ibn Qays. Dans la version d’Ahmad ibn Salih : alors qu’il était malade, le Prophète ﷺ a dit : « Ô Seigneur des hommes, enlève le mal de Thabit ibn Qays ibn Shammas. » Il a ensuite pris un peu de poussière de Bathan, l’a mise dans un bol, l’a mélangée avec de l’eau, a soufflé dedans, puis l’a versée sur lui. Abu Dawud a dit : Ibn al-Sarh a dit : Yusuf bin Muhammad est correct (et non Muhammad bin Yusuf)

3886Rapporté par ‘Awf ibn Malik رضي الله عنه : À l’époque préislamique, nous utilisions des incantations et nous avons demandé : « Ô Messager d’Allah, qu’en penses-tu ? » Il a répondu : « Montrez-moi vos incantations. Il n’y a pas de mal à les utiliser tant qu’elles ne comportent pas de polythéisme. »

3887Rapporté par Ash-Shifa’, fille de Abdullah رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ est entré alors que j’étais avec Hafsah, et il m’a dit : « Pourquoi n’enseignes-tu pas à celle-ci l’incantation contre les éruptions cutanées, comme tu lui as appris à écrire ? »

3888Rapporté par Sahl ibn Hunayf رضي الله عنه : Je suis passé près d’une rivière, j’y suis entré et je m’y suis baigné. En sortant, j’ai eu de la fièvre. On en a informé le Messager d’Allah ﷺ. Il a dit : « Demandez à Abu Thabit de demander la protection d’Allah contre cela. » J’ai demandé : « Ô mon Seigneur, l’incantation est-elle utile ? » Il a répondu : « Non, l’incantation ne doit être utilisée que pour le mauvais œil, une morsure de serpent ou une piqûre de scorpion. » Abu Dawud a précisé : “Humah” signifie la morsure de serpent ou la piqûre d’insectes venimeux

3889Rapporté par Anas رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « On ne doit utiliser d’incantation que pour le mauvais œil, une piqûre d’insecte venimeux ou un saignement. » Le narrateur al-‘Abhas a bien mentionné les mots “mauvais œil”. Ceci est la version de Sulaiman ibn Dawud

3890Anas رضي الله عنه dit à Thabit رضي الله عنه : « Veux-tu que je récite pour toi l’incantation du Messager d’Allah ﷺ ? » Il répondit : « Oui. » Il dit alors : « Ô Allah, Seigneur des hommes, Toi qui enlèves le mal, guéris, Tu es le Guérisseur. Il n’y a de guérisseur que Toi ; accorde-lui un remède qui ne laisse aucune maladie. »

3891Rapporté par ‘Uthman ibn Abi al-‘As رضي الله عنه : Il est venu voir le Messager d’Allah ﷺ et a dit : « J’avais une douleur qui était sur le point de me détruire. » Le Prophète ﷺ a dit : « Passe ta main droite sur l’endroit sept fois et dis : “Je cherche refuge dans la puissance d’Allah et Sa force contre le mal que je ressens.” » Je l’ai fait, et Allah a fait disparaître la douleur que j’avais. J’ai continué à conseiller cela à ma famille et à d’autres

3892Rapporté par AbudDarda’ رضي الله عنه : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Si l’un de vous souffre de quelque chose, ou si son frère souffre, qu’il dise : “Notre Seigneur est Allah qui est dans le ciel, que Ton nom soit sanctifié, Ton ordre domine dans le ciel et sur la terre. Comme Ta miséricorde est dans le ciel, fais que Ta miséricorde soit sur la terre ; pardonne-nous nos péchés et nos erreurs. Tu es le Seigneur des gens de bien. Fais descendre une miséricorde de Ta miséricorde et un remède de Ton remède sur cette douleur pour qu’elle guérisse.” »

3893Rapporté par Abdullah ibn Amr ibn al-‘As رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ leur enseignait ces paroles en cas de peur : « Je cherche refuge dans les paroles parfaites d’Allah contre Sa colère, le mal de Ses serviteurs, les mauvaises suggestions des diables et leur présence. » Abdullah ibn Amr les enseignait à ses enfants qui avaient atteint la puberté, et il les écrivait et les accrochait à ceux qui ne l’avaient pas encore atteinte

3894Rapporté par Yazid ibn Abi ‘Ubaid رضي الله عنه : J’ai vu une cicatrice sur le tibia de Salamah رضي الله عنه. J’ai demandé : « Qu’est-ce que c’est ? » Il a répondu : « J’ai été touché à cause de cela le jour de Khaybar. Les gens ont dit : “Salamah a été touché.” On m’a alors amené au Prophète ﷺ. Il a soufflé sur moi trois fois. Je n’ai plus ressenti de douleur jusqu’à maintenant. »

3895Rapporté par Aishah رضي الله عنها : Quand un homme se plaignait de douleur, le Prophète ﷺ lui disait en montrant sa salive et en la mélangeant à de la poussière : « Ceci est la poussière de notre terre, mélangée à notre salive, pour que notre malade guérisse avec la permission de notre Seigneur. »

3896Rapporté par Alaqah ibn Sahar at-Tamimi رضي الله عنه : Alaqah est venu voir le Messager d’Allah ﷺ et a embrassé l’islam. En repartant, il est passé devant des gens qui avaient un homme fou attaché avec des chaînes. Ils ont dit : « On nous a dit que ton compagnon a apporté du bien. As-tu quelque chose pour le guérir ? » J’ai alors récité la sourate al-Fatiha et il a été guéri. Ils m’ont donné cent moutons. Je suis ensuite allé voir le Messager d’Allah ﷺ et je l’en ai informé. Il a demandé : « C’est tout ? » Le narrateur Musaddad a dit dans une autre version : « As-tu dit autre chose que cela ? » J’ai répondu : « Non. » Il a dit : « Prends-les, car par ma vie, certains l’acceptent pour une chaîne sans valeur, mais toi tu l’as fait pour une vraie raison. »

3897Rapporté par Kharijah ibn al-Salt رضي الله عنه, citant son oncle paternel : Il est passé devant des gens et a récité la sourate al-Fatiha sur un malade pendant trois jours, matin et soir. À chaque fois qu’il terminait, il recueillait un peu de sa salive et la recrachait, et il semblait que la personne était libérée de ses liens. Ils lui ont donné une récompense. Il est ensuite allé voir le Prophète ﷺ. Il a raconté le reste du récit comme Musaddad l’a rapporté

3898Rapporté par Abu Salih Zakwan as-Samman رضي الله عنه : Un homme de la tribu d’Aslam a dit : « J’étais assis avec le Messager d’Allah ﷺ. Un de ses Compagnons est venu et a dit : “Messager d’Allah, j’ai été piqué cette nuit et je n’ai pas pu dormir jusqu’au matin.” Il a demandé : “Qu’est-ce que c’était ?” Il a répondu : “Un scorpion.” Le Prophète ﷺ a dit : “Si tu avais dit le soir : ‘Je me réfugie dans les paroles parfaites d’Allah contre le mal de ce qu’Il a créé’, rien ne t’aurait fait de mal, si Allah le veut.” »

3899Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Un homme piqué par un scorpion a été amené au Prophète ﷺ. Il a dit : « S’il avait dit : ‘Je me réfugie dans les paroles parfaites d’Allah contre le mal de ce qu’Il a créé’, il n’aurait pas été piqué, ou bien cela ne lui aurait pas fait de mal. »

3900Rapporté par Abu Sa’d al-Khudri رضي الله عنه : Des Compagnons du Prophète ﷺ sont partis en voyage. Ils se sont arrêtés chez une tribu arabe. Quelqu’un a dit : « Notre chef a été piqué par un scorpion ou mordu par un serpent. L’un de vous a-t-il quelque chose pour le soulager ? » Un homme du groupe a dit : « Oui, par Allah, je vais faire une incantation ; mais nous vous avons demandé l’hospitalité et vous nous l’avez refusée. Je ne ferai rien tant que vous ne me donnerez pas une récompense. » Ils lui ont promis des moutons. Il est venu, a récité la sourate al-Fatiha sur le malade et a soufflé jusqu’à ce qu’il soit guéri, comme s’il était libéré de ses liens. Ils lui ont donné la récompense convenue. Ils ont dit : « Partage-les. » Celui qui avait fait l’incantation a dit : « Ne le faites pas avant que nous consultions l’Envoyé d’Allah ﷺ. » Le Prophète ﷺ a dit : « D’où as-tu appris que c’était une incantation ? Tu as bien fait. Partagez-les, et donnez-m’en une part avec vous. »

3901Rapporté par Alaqah ibn Sahar at-Tamimi : Nous sommes partis du Messager d’Allah ﷺ et nous sommes arrivés chez une tribu arabe. Ils nous ont dit : « On nous a dit que vous avez apporté du bien de la part de cet homme. Avez-vous un remède ou une incantation, car nous avons un fou enchaîné ? » Nous avons répondu : « Oui. » Ils ont alors amené le fou enchaîné. Il a dit : « J’ai récité la sourate Al-Fatiha sur lui pendant trois jours, matin et soir. À chaque fois que je terminais, je recueillais ma salive et la recrachais, et il semblait être libéré de ses liens. » Il a ajouté : « Ils m’ont donné une récompense, mais j’ai dit : “Non, pas avant de demander au Messager d’Allah ﷺ.” » Le Prophète ﷺ a dit : « Accepte-la, car, par ma vie, certains l’acceptent pour une incantation sans valeur, mais toi, tu l’as fait pour une vraie. »

3902Rapporté par Aïshah, l’épouse du Prophète ﷺ : Quand le Messager d’Allah ﷺ souffrait d’une douleur, il récitait les mu’awwidhat dans son cœur et les soufflait sur lui-même. Quand la douleur devenait plus forte, je les récitais sur lui et je le frottais avec sa propre main, espérant la bénédiction de celle-ci

3903Rapporté par Aïsha, la mère des croyants رضي الله عنها : Ma mère voulait que je prenne du poids pour m’envoyer chez le Messager d’Allah ﷺ. Mais rien de ce qu’elle essayait ne fonctionnait, jusqu’à ce qu’elle me donne à manger du concombre avec des dattes fraîches. Ensuite, j’ai pris le poids qu’elle souhaitait