17. ヤン・ホー

I1. 陽貨、孔子に見えんと欲すれども、孔子は往きてこれに見えんとせず。ここにおいて、豚を孔子に贈り、孔子は貨の家に在らざる時を選びて、その贈り物を拝せんと往きぬ。しかれども途上にてこれに遇へり。 2. 貨、孔子に言ひて曰はく、『来たれ、我なんぢと語らん』と。乃ち問ひて曰はく、『その宝を懐に抱きてその国を乱れしむる者、仁と謂ふべけんや』と。孔子答へて曰はく、『否』と。『仕官せんことを望みながら、常にその機会を失ふ者、智と謂ふべけんや』と。孔子重ねて曰はく、『否』と。『日月は過ぎ去り、歳月は我らを待たず』と。孔子曰はく、『然り、吾まさに仕へんとす』と。

II子曰はく、『天性によりては、人みな相近し。修練によりて、相遠ざかる』と。

III子曰はく、『ただ最上等の智者と、最下等の愚者のみは、変ずること能はず』と。

IV1. 子、武城に至りて、絃歌の声を聞かる。 2. 喜悦して笑みて曰はく、『鶏を割くに焉んぞ牛刀を用ひん』と。 3. 子游対へて曰はく、『昔、夫子、言はるるを聞けり、「位高き人、善く教へを受くれば人を愛し、位低き人、善く教へを受くれば御し易し」と』と。 4. 子曰はく、『門徒らよ、偃の言は是なり。我が言ひしはただ戯れのみ』と。

V公山弗擾、費に拠りて反逆の態をなし、師を招きて訪れしめんと欲し、師は往かんとする心ありき。2. 子路悦ばずして曰く、「実に、往くべからず！ 何ぞ公山にまみえんと欲するや？」 3. 師曰く、「彼が私を招くは、故なきにあらんや？ もし我を用うる者あらば、我は東周を興さんではないか？」

VI子張、孔子に全徳を問う。孔子曰く、「天下に能く五つのものを行うを全徳と為す」。子張、乞うてその何たるかを問うに、告げて曰く、「荘重、寛大の心、至誠、勤勉、そして仁恵なり。荘重なれば則ち侮られず。寛大なれば則ち衆を得ん。至誠あらば則ち人は信任を寄せん。勤勉なれば則ち功績多からん。仁恵あらば則ち以て人を使役するを得ん」。

VII1. 佛肸、招きて訪れしめんと欲し、師は往かんとする心ありき。2. 子路曰く、「師よ、昔、我は師の宣うを聞けり、『人その身において不善を為す罪あらば、君子は交わらず』と。佛肸は中牟を保ちて叛けり。師これに往かば、何と言われんや？」 3. 師曰く、「然り、我はその言葉を言えり。されど、まことに堅きものならば磨すとも薄からず、と言われざるや？ まことに白きものならば黒き液に浸すとも黒からず、と言われざるや？ 4. 『我は苦き匏瓜なるか！ いかでか食われぬよう懸け置かるべきや？』」

VIII1. 子曰く、「由よ、汝、六つの言に六つの蔽いの結びつきたるを聞きしや。」由答へて曰く、「未だ聞き候はず。」 2. 「座せよ、吾汝に之を語らん。 3. 「仁を好みて学を好まざるあり――此の蔽いは愚昧なる純樸に至る。知を好みて学を好まざるあり――此の蔽いは心の散逸に至る。誠を好みて学を好まざるあり――此の蔽いは害をなす無分別に至る。直を好みて学を好まざるあり――此の蔽いは無礼に至る。勇を好みて学を好まざるあり――此の蔽いは不従順に至る。剛を好みて学を好まざるあり――此の蔽いは狂妄なる行いに至る。」

IX1. 子曰く、「弟子らよ、何ぞ詩経を学ばざるや。 2. 「詩は心を奮い立たしむるに役立つ。 3. 「以て内省の用に供すべし。 4. 「交わりの道を教ふ。 5. 「怨みの情を治むる道を示せり。 6. 「之より近きは父に仕ふる務めを学び、遠きは君に仕ふる務めを学ぶ。 7. 「之によりて鳥獣草木の名を広く識るに至る。」

X子、伯魚に謂ひて曰く、「汝、周南と召南とに専心せよ。周南と召南とを学ばざる者は、正に壁に面向きて立つ者のごとし。然らずや。」

XI子曰く、「礼と云い礼と云うも、玉帛を云わんや。楽と云い楽と云うも、鐘鼓を云わんや。」

XII子曰く、「色厲しくして内荏なるは、諸を小人に譬うれば、其れ猶お壁を穿ち垣を踰ゆるの盗のごときか。」

XIII子曰く、「郷原は徳の賊なり。」

XIV子曰く、「道に聴きて塗に説くは、徳をこれ棄つるなり。」

XV1. 子曰く、「鄙夫は、与に君に事うべけんや。2. 其の未だこれを得ざるや、これを得んと患い、既にこれを得れば、これを失わんことを患う。3. 苟もこれを失わんことを患わば、至らざる所なきのみ。」

XVI1. 子曰く、「古者は民に三疾あり、今や或いは是れ亡きか。2. 古の狂や肆、今の狂や蕩。古の矜や廉、今の矜や忿戻。古の愚や直、今の愚や詐りのみ。」

XVII子曰く、「巧言令色、鮮し仁。」

XVIII子曰く、「紫の朱を奪うを悪む。鄭声の雅楽を乱すを悪む。利口の邦家を覆す者を悪む。」

XIX1. 子曰く、「予は言うこと無からんと欲す。」 2. 子貢曰く、「子もし言わずんば、則ち小子何をか述べん。」 3. 子曰く、「天何をか言わんや。四時行われ、百物生ず。天何をか言わんや。」

XX孺悲、孔子に見えんと欲す。孔子、病を以て辞して見えず。命を伝える者戸を出づるや、瑟を取りて歌い、彼に聞こえしむ。

XXI1. 宰我、父母の三年の喪について問い、一年をもて足れりとせり。2. 彼曰く、「君子、もし三年の間礼の儀を行わざれば、その礼はことごとく失われん。もし三年の間楽をなさざれば、楽は崩壊せん。3. 一年のうちに旧穀は尽き、新穀は生じ、摩擦によりて火を得るにも、そのためにあらゆる木を改め尽くせり。満一年を期して喪は止むべし。」と。4. 子曰く、「汝、一年ののちに善き米を食らい、錦の衣を着ば、心安らか覚ゆや？」 我答えて曰く、「安らかに覚えん。」5. 子曰く、「汝もし心安らかに覚えば、それを行え。されど君子は喪の全期間において、食らうことある美味なる食物をも楽しまず、聞くことある音楽にも快楽を得ず。また安らかに居処すれども心安からず。ゆえに汝の言うところを行わざるなり。今汝安らかに覚えば、それを行うべし。」6. 宰我出づるや、子曰く、「これ予の不徳を示すなり。子は生れて三年にして、しかる後に父母の懐を離るるを得る。しかも三年の喪は天下に遍く行わるるものなり。予ははたしてその父母の三年の愛を受けしや？」と。

XXII子曰く、「終日飽食して、善きこといささかも心を用いざる者とは、誠に対処し難きかな！ 賭博者や囲碁を打つ者はあらざるや？ その一人たるも、なおまったく何もなさざるに勝るべし。」と。

XXIII子路曰く、「君子は勇を尚ぶか。」子曰く、「君子は義を以て上と為す。君子に勇ありて義無ければ乱を為し、小人に勇ありて義無ければ盗を為す。」

XXIV1. 子貢曰く、「君子も亦た悪むこと有るか。」子曰く、「悪むこと有り。人の悪を称する者を悪み、下流に居りて上を訕る者を悪み、勇にして礼無き者を悪み、果敢にして窒がる者を悪む。」 2. 子曰く、「賜や、爾も亦た悪むこと有るか。」子貢対えて曰く、「人の意をかすめて以て知と為す者を悪み、不遜にして以て勇と為す者を悪み、人の秘密をあばきて以て直と為す者を悪む。」

XXV子曰く、「唯だ女子と小人とは養い難しと為す。之を近づくれば則ち不遜となり、之を遠ざくれば則ち怨む。」

XXVI子曰く、「年四十にして悪まるるは、其れ終らんのみ。」