1. Введение — 1

1Во времена пребывания Бахауллы в Багдаде, «Обители Мира», до того, как Он провозгласил Себя «Богоявлением», Его посещали образованные люди, в том числе иудеи, христиане и мусульмане, в поисках ответов на религиозные и библейские вопросы. Среди них был Хаджи-Мирза-Сейд-Мухаммед из Шираза, дядя Баба по материнской линии, который в 1862-63 совершал паломничество к святым святыням имамов, расположенным в этом регионе. Его вопросы касались знаков и доказательств Ожидаемого Проявления с точки зрения его собственной религии — Ислама. Книга Игана была ниспослана Бахауллой в ответ на его вопросы. По преобладающему мнению бахаи, оно было написано Высшим Пером за одну ночь.

2Достоверно известно, что персидские паломники к святыням Ирака не останавливаются в Багдаде более чем на один день. Даже если бы Хаджи-Сейд-Мохаммед, в порядке исключения из этого обычая, оставался в Багдаде более длительное время, маловероятно, чтобы он смог достичь присутствия Бахауллы более двух или трёх раз.

3Сейд задал свои вопросы через Хаджи-Сейд-Джавада из Карбилы, одного из ученых врачей Ирака, которому Бахаулла послал следующее послание: «Пусть дядя Баба по материнской линии запишет его вопросы; затем мы напишем ответ на каждый». Это укрепляет мнение о быстроте откровения Книги.

4Книгой Игана Бахаулла открыл учения и писания иудеев, зороастрийцев, христиан, мусульман и т. д. Ибо сомнения, которые удерживали покойного Сейда от признания Баба, по своей сути те же, что мешают другим религиозным деятелям верить в Явителей Бога. Эти сомнения касаются «воскрешения мертвых», «затмения солнца и луны», «падения звезд», «раскола небес», «нового неба и земли» и т. д. Интерпретацией этих символов Бахаулла объединил религии и водрузил знамя Мира между народами.

5Приведенный здесь перевод взят с персидского оригинала, воспроизведенного по копии «Игана», исправленной в присутствии Бахауллы и одобренной Им. Заявления относительно ниспослания Книги засвидетельствованы Достопочтенным Мирзой-Абул-Фазлом, близким другом покойного Хаджи-Сейда-Джавада из Карбилы, упомянутого выше.