വിവിധ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ശ്വാസത്തോടുള്ള നന്ദി
വെവ്വേറെ, നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ഇടവേളയിൽ എഴുതപ്പെട്ടിട്ടും ഒരേ കാര്യം പറയുന്നു.
ഒരു വിഷയം, നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ
വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പല കാര്യങ്ങളിലും ഭിന്നിക്കുന്നു. അവ വ്യത്യസ്ത നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, വ്യത്യസ്ത ഭാഷകളിൽ, ഒരിക്കലും കണ്ടുമുട്ടിയിട്ടില്ലാത്തവരും മിക്കവാറും എല്ലാ കാര്യത്തിലും തർക്കിക്കുമായിരുന്നവരും എഴുതിയതാണ്.
ഒരു ചെറിയ കാര്യത്തിൽ അവ അസാധാരണമായ കൃത്യതയോടെ ഒത്തുചേരുന്നു: ശ്വാസം നൽകപ്പെടുന്നതാണ്, സമ്പാദിക്കുന്നതല്ല, അതിനോടുള്ള ശരിയായ പ്രതികരണം നന്ദിയാണ്.
സങ്കീർത്തനങ്ങൾ
സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ പുസ്തകം അവസാനിക്കുന്നത്, അവസാന സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ അവസാന വരിയിൽ, ശ്വാസത്തിലാണ്: “ശ്വാസമുള്ളതൊക്കെയും കർത്താവിനെ സ്തുതിക്കട്ടെ.” നീതിമാന്മാരായതൊക്കെയുമല്ല, യോഗ്യമായതൊക്കെയുമല്ല, എന്തെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കിയതൊക്കെയുമല്ല. ശ്വസിക്കുന്നതൊക്കെയും.
ഇത് സാധ്യമായതിൽ ഏറ്റവും വിശാലമായ ക്ഷണമാണ്. അത് വയ്ക്കുന്ന ഒരേയൊരു വ്യവസ്ഥ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാവരും പാലിക്കുന്നതാണ്.
ഇയ്യോബിന്റെ പുസ്തകം
എലീഹു അത് വ്യക്തമായി പറയുന്നു: “ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ് എന്നെ സൃഷ്ടിച്ചു, സർവശക്തന്റെ ശ്വാസം എനിക്കു ജീവൻ തരുന്നു.” ദുരന്തത്തിന്റെ നടുവിൽ നിൽക്കുന്ന, മിക്കവാറും എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട ഇയ്യോബിനോടാണ് ആ വാക്കുകൾ പറയുന്നത്, അതുതന്നെയാണ് അവയെ ഉപകാരപ്രദമാക്കുന്നതും.
ശ്വാസത്തിനുള്ള നന്ദിക്ക് നല്ലൊരു വർഷം വേണ്ട. ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും മോശം ദിവസത്തിലും ലഭ്യമായ ഒരേയൊരു നന്ദിരൂപമാണത്.
ഖുർആൻ
ഖുർആൻ വീണ്ടും വീണ്ടും നന്ദിയിലേക്ക്, ശുക്റിലേക്ക്, തിരിച്ചുവരുന്നു, നൽകുന്നവനോടുള്ള സൃഷ്ടിയുടെ സ്വാഭാവിക നിലപാടായി. നന്ദികേട് അനാദരവായല്ല, ഒരുതരം അന്ധതയായാണ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്: വ്യക്തമായി ഉള്ളത് കാണാതിരിക്കൽ.
ഭഗവദ്ഗീത
ശരീരത്തെയും ജീവനെയും ചേർത്തുനിർത്തുന്ന നൂലായി ഗീത ശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, അതിലുള്ള ശ്രദ്ധയെ യഥാർഥമായതിലേക്കുള്ള മടക്കവഴിയായും. അതിന്റെ വ്യക്തമായ ഭാഗങ്ങളിൽ ശ്വാസം ഒരു ഉപമയല്ല: ജീവൻ ഒരിക്കൽ മാത്രമല്ല, തുടർച്ചയായി നൽകപ്പെടുന്നു എന്നതിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത തെളിവാണത്.
ഈ യോജിപ്പ് എന്തുകൊണ്ട് പ്രധാനമാണ്
വിശ്വാസങ്ങൾക്കിടയിൽ പങ്കിടുന്ന എന്തും വെള്ളം ചേർത്തതായിരിക്കും, ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ പൊതുഘടകമായിരിക്കും എന്ന് ആളുകൾ പലപ്പോഴും കരുതുന്നു. ഇവിടെ മറിച്ചാണ്: ഇത് ഓരോ പാരമ്പര്യവും പറയുന്നതിൽ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞതല്ല, ഓരോന്നും പറയുന്ന ഏറ്റവും ശക്തമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.
ഇതിന് വ്യക്തമായ ഒരു ഫലവുമുണ്ട്. ഈ എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളിലും ശ്വാസം ഒരു സമ്മാനമാണെങ്കിൽ, അതിനുള്ള ഒരു മിനിറ്റ് നന്ദി ആരോടും സ്വന്തം പാരമ്പര്യം വിട്ടുപോകാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല, പങ്കെടുക്കാൻ മറ്റാരോടെങ്കിലും യോജിക്കുന്നതായി ആരും നടിക്കേണ്ടതുമില്ല.
ഇതുകൊണ്ട് എന്തു ചെയ്യാം
നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ക്ലോക്കിൽ 11:11-ന് അറുപത് സെക്കൻഡ് നിൽക്കുക, നിങ്ങളുടെ ശ്വാസത്തിന് ബോധപൂർവം ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുക, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ, ദൈവത്തിന് നിങ്ങൾ നൽകുന്ന സ്വന്തം പേരിൽ.
WEBREATH-ൽ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പൂർണരൂപത്തിൽ, പല ഭാഷകളിൽ ലഭ്യമാണ്, ഒരൊറ്റ വരിയെക്കാൾ കൂടുതൽ വായിക്കണമെന്നുണ്ടെങ്കിൽ.
ലേഖനം പങ്കിടുക
ഒരു മിനിറ്റ്, നിങ്ങളുടെ സമയത്തെ 11:11-ന്.
ശ്വസിക്കുക, നിങ്ങൾക്കു ലഭിച്ച ശ്വാസത്തിന് ബോധപൂർവം ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയുക. സൗജന്യം, 77 ഭാഷകളിൽ, ഒന്നും ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്യേണ്ടതില്ല.
ആളുകൾ ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ
ശ്വാസത്തിനുള്ള നന്ദിയെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ എന്തു പറയുന്നു?
150-ാം സങ്കീർത്തനം “ശ്വാസമുള്ളതൊക്കെയും കർത്താവിനെ സ്തുതിക്കട്ടെ” എന്ന് പറഞ്ഞ് സങ്കീർത്തനങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു, ഇയ്യോബ് 33:4 “സർവശക്തന്റെ ശ്വാസം എനിക്കു ജീവൻ തരുന്നു” എന്നും പറയുന്നു. രണ്ടും ശ്വാസത്തെ സ്വന്തമായി കാണുന്നില്ല, നൽകപ്പെട്ടതായാണ് കാണുന്നത്, നന്ദിയെ ഉചിതമായ പ്രതികരണമായും.
വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസങ്ങൾ ഇക്കാര്യത്തിൽ ശരിക്കും യോജിക്കുന്നുണ്ടോ?
ഈ ഒരു കാര്യത്തിൽ, ഉണ്ട്. സങ്കീർത്തനങ്ങളും ഖുർആനും ഇയ്യോബും ഗീതയും വെവ്വേറെ എഴുതപ്പെട്ടവയാണ്, പല കാര്യങ്ങളിലും ഭിന്നിക്കുന്നു, എങ്കിലും ഓരോന്നും ശ്വാസത്തെ ഒരു സമ്മാനമായും നന്ദിയെ അതിനുള്ള ഉചിതമായ മറുപടിയായും കാണുന്നു.
പങ്കെടുക്കാൻ ഞാൻ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വായിക്കേണ്ടതുണ്ടോ?
വേണ്ട. ആ മിനിറ്റ് ആവശ്യപ്പെടുന്നത് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ അറുപത് സെക്കൻഡ് ബോധപൂർവമായ നന്ദിയാണ്. കൂടുതൽ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കായി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പൂർണരൂപത്തിലും പല ഭാഷകളിലും ഉണ്ട്.