伝統を越えて、呼吸への感謝

ひとつの主題、たくさんの書物

聖典は多くの点で意見が分かれます。異なる世紀に、異なる言語で、互いに会うことのなかった人々によって書かれ、ほとんどあらゆることで論じ合ったことでしょう。

ところが、ひとつの小さな点では、驚くほど正確に重なります。呼吸は与えられるもので、稼ぐものではない。そして、それにふさわしい応えは感謝である、ということです。

詩編

詩編は、最後の詩編のまさに最後の一行で、呼吸をもって終わります。「息のあるものはみな主をほめたたえよ」。正しい者すべてでも、ふさわしい者すべてでも、何かを悟った者すべてでもありません。息をするものすべてです。

これ以上に広い招きはありません。それが定める唯一の条件は、生きている人なら誰もが満たしている条件です。

ヨブ記

エリフははっきり述べます。「神の霊はわたしを造り、全能者の息はわたしに命を与える」。この言葉が向けられたのはヨブ、災厄のただなかにあって、ほとんどすべてを失った人です。だからこそ、この言葉は役に立ちます。

呼吸への感謝に、よい一年は要りません。人生で最悪の日にも手の届く、ただひとつの感謝のかたちです。

コーラン

コーランは、与えるお方に対する被造物の自然なあり方として、感謝、すなわちシュクルに繰り返し立ち返ります。感謝しないことは、無作法ではなく、一種の盲目として扱われます。目の前にはっきりあるものが見えていない、ということです。

バガヴァッド・ギーター

ギーターは、呼吸を身体と生命をつなぎとめる糸として語り、呼吸に注意を向けることを、真実のものへと戻る道として語ります。具体的に語る箇所では、呼吸は比喩ではありません。命は一度きりではなく、絶え間なく与えられているという、いちばん身近な証拠なのです。

この一致が大切な理由

異なる信仰のあいだで共通するものは、薄められた最大公約数にすぎない、と思われがちです。ここでは逆です。これは各伝統が語るもののうち最小のものではなく、どの伝統にとっても最も強い言葉のひとつなのです。

そしてこれには、現実的な帰結があります。呼吸がこれらすべての書物で贈りものであるなら、そのことへの感謝の一分は、誰にも自分の伝統を離れるよう求めませんし、参加するために誰かに同意するふりをする必要もありません。

どうすればよいか

あなたの時計で11:11に、60秒立ち止まり、呼吸に神へ意識して感謝します。あなた自身の言葉で、あなたが神を呼ぶ名前で。

WEBREATHでは、聖典が多くの言語で全文そろっています。一行にとどまらず、さらに読みたいときにどうぞ。