Buíochas as an anáil i ngach traidisiún
Scríofa óna chéile, na céadta bliain óna chéile, agus ag rá an rud céanna.
Ábhar amháin, a lán leabhar
Easaontaíonn téacsanna naofa faoi a lán rudaí. Scríobhadh iad i gcéadta bliain éagsúla, i dteangacha éagsúla, ag daoine nár casadh ar a chéile riamh agus a mbeadh argóint acu faoi bheagnach gach rud.
Ach ar phointe beag amháin tagann siad le chéile le cruinneas neamhghnách: tugtar an anáil, ní thuilltear í, agus is é an buíochas an freagra cuí uirthi.
Na Sailm
Críochnaíonn Leabhar na Salm, an líne dheireanach den salm deireanach, le hanáil: “Moladh gach ní a bhfuil anáil ann don Tiarna.” Ní gach duine atá cóir, ná fiúntach, ná a thuig rud éigin. Gach ní a análaíonn.
Is é an cuireadh is leithne is féidir é. Is é an t-aon choinníoll a leagann sé síos ná ceann nach dteipeann ar aon duine beo é a chomhlíonadh.
Leabhar Iób
Deir Eilíú go soiléir: “Rinne spiorad Dé mé, agus tugann anáil an Uilechumhachtaigh beatha dom.” Dúradh na focail seo le hIób, fear i lár tubaiste a chaill beagnach gach rud, agus sin go beacht a fhágann go bhfuil siad úsáideach.
Ní gá bliain mhaith chun buíochas a ghabháil as an anáil. Is é an t-aon chineál buíochais é atá ar fáil ar an lá is measa de shaol duine.
An Chóran
Filleann an Chóran arís agus arís eile ar an mbuíochas, shukr, mar dhearcadh nádúrtha créatúir i leith an té a thugann. Ní chaitear le míbhuíochas mar mhímhúineadh, ach mar chineál daille: gan an rud atá os comhair do shúl go soiléir a fheiceáil.
An Bhagavad Gita
Labhraíonn an Ghíta ar an anáil mar an snáithe a choinníonn corp agus beatha le chéile, agus ar aird a thabhairt uirthi mar bhealach ar ais chuig an rud atá fíor. Sna sleachta ina labhraíonn sí go nithiúil, ní meafar í an anáil: is í an fhianaise is gaire atá ar fáil go dtugtar an bheatha de shíor, ní uair amháin.
Cén fáth a bhfuil an comhaontú tábhachtach
Is minic a cheapann daoine go gcaithfidh aon rud atá i gcoitinne idir creidimh a bheith caolaithe, ainmneoir comhchoiteann is ísle. Anseo tá a mhalairt fíor: ní hé seo an rud is lú a deir gach traidisiún, tá sé i measc na rudaí is láidre a deir gach ceann acu.
Agus tá iarmhairt nithiúil leis. Más bronntanas í an anáil sna leabhair seo go léir, ní iarrann nóiméad buíochais uirthi ar aon duine a thraidisiún féin a fhágáil, agus ní gá d’aon duine ligean air go n-aontaíonn sé le duine eile chun páirt a ghlacadh.
Cad atá le déanamh leis
Ag 11:11 de réir do chloig féin, stop ar feadh seasca soicind agus gabh buíochas go comhfhiosach le Dia as d’anáil, i d’fhocail féin, faoin ainm a thugann tú air.
Ar WEBREATH tá na téacsanna naofa ar fáil go hiomlán, in a lán teangacha, más mian leat léamh níos faide ná líne amháin.
Roinn an t-alt
Nóiméad amháin, ag 11:11 de réir d’am féin.
Tarraing anáil agus gabh buíochas le Dia, go comhfhiosach, as an anáil a tugadh duit. Saor in aisce, in 77 teanga, gan aon rud le suiteáil.
Ceisteanna a chuireann daoine
Cad a deir an Bíobla faoi bhuíochas as an anáil?
Dúnann Salm 150 an Saltair le “Moladh gach ní a bhfuil anáil ann don Tiarna,” agus deir Iób 33:4 “tugann anáil an Uilechumhachtaigh beatha dom.” Féachann an bheirt acu ar an anáil mar rud a tugadh seachas rud atá faoi úinéireacht, agus ar an mbuíochas mar fhreagra cuí.
An aontaíonn traidisiúin éagsúla faoi seo i ndáiríre?
Ar an bpointe cúng seo, aontaíonn. Scríobhadh na Sailm, an Chóran, Iób agus an Ghíta óna chéile agus easaontaíonn siad faoi a lán, ach féachann gach ceann acu ar an anáil mar bhronntanas agus ar an mbuíochas mar fhreagra cuí uirthi.
An gá dom na téacsanna naofa a léamh chun páirt a ghlacadh?
Ní gá. Iarrann an nóiméad seasca soicind de bhuíochas comhfhiosach i d’fhocail féin. Tá na téacsanna ann dóibh siúd ar mian leo dul níos faide, go hiomlán agus in a lán teangacha.